Mis on isiksus psühholoogias, selle struktuur ja tüübid?

Isiksuse fenomen on liiga keeruline, et seda üheselt määratleda. Võite seda pidada sotsiaalseks subjektiks või psühholoogiliste sidemete ahelaks. Inimese mõistmise väärtus on see, et see aitab paremini mõista ennast, uurida oma võimeid, motivatsiooni, temperamenti. Võimaldab õppida omandatud teadmisi praktikas rakendama, luues suhteid teiste inimestega.

Mis on isiksus?

Isiksus on iseloomu ja käitumise individuaalsete sotsiaalsete ja psühholoogiliste omaduste kogum. On olemas teatud omadused, struktuur ja isiksuse tüübid. Need erinevad seetõttu, et iga klassifitseerimismeetod põhineb psühholoogia ja sotsioloogia valdkonna erinevate teadlaste uurimistöödel ja seisukohtadel. Neid ühendavad ainult mõned omadused, mis aitavad "maalida" inimese sotsiaalse ja psühholoogilise portree..

  • Iseloom. Oluline komponent, mis demonstreerib suhtumist maailma, teistesse, ellu, käitumist määrama ja hoiakuid kujundama.
  • Temperament. Selle tunnuse kohaselt jaguneb isiksuse tüüpideks: melanhoolne, koleeriline, flegmaatiline, sanguine. Igal neist on oma reaktsioonid eluoludele, oma ettekujutus.
  • Motivatsioon. Inimesel võib olla mitu motiivi, mis määravad tema tegevuse ja tulenevad tema vajadustest. Nad on edasiviiv jõud, mida tugevam on motivatsioon, seda eesmärgipärasem on inimene..
  • Võimed. On tahtlikke, vaimseid, füüsilisi, vaimseid jne. Need on saavutuste ja eesmärkide saavutamise alus. Kuid mitte alati ei halda inimene neid oskuslikult..
  • Emotsionaalsus. Näitab, kuidas inimene väljendab oma suhtumist olukorda, inimestesse, sündmustesse.
  • Suunavus. Oskus määratleda väärtusi ja eesmärke, liikuda nende saavutamise poole. See on asjade kogum, materiaalsed ja mittemateriaalsed, mis on inimesele tõesti kallid..
  • Maailma tajumine. Pilk elule, nägemus maailmast, suhtumine neisse. Võib olla realistlik, müstiline, naiselik, mehelik, positiivne, negatiivne.
  • Kogemus. Kogu elu jooksul mõistetavad teadmised ja oskused, millest kujunes maailmavaade, harjumused.
  • Kehajoonis. Isiksuseomaduste väline väljendus: kõnnak, näoilmed, žestid, peatumine või katse hoida selg sirge jne..

Isiksuse sotsiaalne struktuur.

Sotsioloogia määratleb isiksuse struktuuri objektiivsete ja subjektiivsete omaduste kogumina, mis moodustavad selle detaili, sõltuvalt ühiskonnast.

Seal on 2 lähenemisviisi, millest igal on oma olulised komponendid:

  • Aktiivsus, kultuur, mälu. Tegevus hõlmab tahtlikke toiminguid seoses objekti või subjektiga. Kultuur mõjutab sotsiaalseid norme, mis rändavad inimese tegevuse üle. Mälu on kogemusteks kujundatud teadmiste ladu.
  • Väärtushinnangud, sotsiaalsed rollid, kultuur. See kolmik kajastab iseloomuomadusi, mis on omandatud suhtlemisel ühiskonna subjektidega, vanemate sisendatud, päritud, kujundatud elukogemuse kaudu.

Isiksuse struktuur.

Inimese psühholoogiline struktuur koosneb peamiselt järgmistest komponentidest:

  • Suunavus. Vajadused, hoiakud, huvid. Juhtub, et inimeses juhib ainult üks komponentidest ja ülejäänud on vähem arenenud. Näiteks on inimesel vajadus töö järele, kuid see ei tähenda, et ta sellest huvitatud oleks. Keskendumise toimimiseks võib sel juhul piisata rahalisest motiivist..
  • Võimed. See komponent mõjutab eelmist. Näiteks on inimesel joonistamisoskus, see tekitab huvi, mis on selles valdkonnas arengu suuna ja motivatsiooni juhtiv komponent..
  • Iseloom. Kõige olulisem komponent, mõnikord hinnatakse inimest selle järgi, mitte keskendumise või võimete järgi. Näiteks on halva ja keeruka iseloomuga inimesel keeruline ühiskonda sulanduda, isegi kui tal on ükskõik millises valdkonnas fenomenaalsed võimed..
  • Enesekontroll. Määrab võime käitumist kavandada, ümber kujundada, toiminguid korrigeerida.

Freudi isiksuse struktuur.

Freudi välja pakutud isiksuse struktuuril on järgmised komponendid:

  • See. Alateadlik osa, mis genereerib soove, sisemisi instinkte, libiido. Komponent, mis põhineb bioloogilisel külgetõmmisel, mida juhib soov rõõmu järele. Kui on pinget, saab seda fantaasiate, refleksiivsete toimingute abil lahti lükata. Täitmata soovid muutuvad ühiskonnaelus sageli probleemiks..
  • Ego. Teadvus, mis seda kontrollib. Igo soovide rahuldamise eest vastutab ego. Kuid see juhtub pärast asjaolude analüüsimist, ei tohiks soovitud rakendamine olla sotsiaalsete normidega vastuolus..
  • Superego. Komplekt moraalseid ja eetilisi põhimõtteid ning tabusid, mis mõjutavad inimese käitumist. Need tekivad lapsepõlves (3–5-aastased) ajal, mil vanemad pööravad laste kasvatamisele kõige enam tähelepanu. Need reeglid on fikseeritud laste orientatsioonis, neid täiendavad hiljem nende endi normid, mille nad omandavad elukogemuses.

Kolm komponenti peavad arenema samal viisil, kui üks neist on aktiivsem, on tasakaal häiritud. Kolme komponendi tasakaalustatud töö võimaldab teil välja töötada kaitsemehhanismi:

  • Eitamine. Põhjustab seestpoolt tulevate impulsside summutamist.
  • Projektsioon. Kui inimene omistab nende negatiivseid jooni teistele inimestele.
  • Asendamine. Kui kättesaamatu objekt asendatakse olemasolevaga.
  • Ratsionaliseerimine. Inimene oskab oma tegevust loogiliselt selgitada.
  • Reaktsiooni teke. Kohustuslik käitumine, mis on vastuolus sisemiste impulssidega, mida inimene peab keelatuks.

Freud tuvastas ka Electra ja Oedipuse kompleksid. Lapsed peavad alateadlikult ühte vanematest seksuaalpartneriks, tundes teise vastu armukade. Tüdrukud näevad ohtu oma emas, poisid isas.

Isiksuse struktuur Rubinsteini järgi.

Rubinstein nimetas struktuuri 3 komponenti:

  • Suunavus. See sisaldab uskumusi, motivatsiooni, vajadusi, maailmapilti, käitumuslikke tegureid. Väljendab sotsiaalset olemust, määratleb tegevuse tüübi.
  • Oskused, teadmised. Rahalised vahendid, mis on saadud teadmiste ja objektiivse tegevuse kaudu. Teadmised aitavad maailmas liikuda, oskused võimaldavad teil tegeleda konkreetsete tegevustega, oskused aitavad kaasa tulemuste saavutamisele.
  • Tüüpilised omadused. See hõlmab temperamenti, iseloomu, võimeid, mis muudavad inimese ainulaadseks..

Lisaks eristas Rubinstein organisatsiooni tasandeid:

  • Vitaalne. Hõlmab kogemusi, moraali, maailmavaadet.
  • Isiklik. Individuaalsed iseloomuomadused.
  • Vaimne. Psühholoogilised protsessid, eripära, aktiivsus.

Rubinstein uskus, et isiksuse kujunemine toimub ühiskonna ja kogu maailmaga suheldes. Isiksuse orientatsiooni struktuur koosneb teadlikest toimingutest ja alateadvusest.

Jungi isiksuse struktuur.

Jung tuvastas järgmised komponendid:

  • teadvus;
  • kollektiivne teadvuseta;
  • üksikisiku teadvuseta.

Teadvus jaguneb inimeseks, keda teistele (teistele) näidatakse (eg) ja egost, inimese tegelikust olemusest. Isik aitab suhelda. See on mask, mida inimene kannab, et saada kontakti teiste inimestega. See võimaldab teil jätta mulje, meelitada tähelepanu. Paneb ostma väljamõeldud asju, kalleid autosid, suuri maju, et need sobiksid ühiskonna teatud segmendiga.

Ego on tuum, mis on moodustatud kogemustest, mõtetest, oma tegevuse, otsuste teadvustamisest. See on kogemus, teadmised, oskused. Tänu Egole on inimene terve inimene.

Individuaalne teadvusetus moodustub mõtetest, uskumustest, kogemustest, soovidest. Varem olid need inimese jaoks asjakohased, kuid pärast seda, kui ta neid koges, muutusid need mälestusteks. Neid hoitakse teadvuses, mõnikord tulevad nad välja. Jagatuna arhetüüpideks:

  • Vari. Omamoodi tume kaksik. Need on tigedad soovid, negatiivsed tunded, ebamoraalsed mõtted, mida inimene surub maha, kuna kardab nendega avalikult silmitsi seista. Jung uskus, et pimeda külje asendamine on kahjulik. Selle heade omaduste arvestamiseks tuleb selle taustal aktsepteerida..
  • Anima ja animus. Meeste ja naiste põhimõte. Animus annab naistele mehelikke jooni - tahtekindlust; anima võimaldab meestel vahel nõrk olla - näidata pehmust. Jung omistas sellele meessugu- ja naissuguhormoonide esinemise vastassoost. Mõistete anima ja animus olemasolu võimaldab naistel ja meestel üksteist paremini mõista..
  • Ise. Jung nimetas seda tuumaks, mis moodustab terviklikkuse. Ise areneb ainult koos kõigi struktuuri komponentide tasakaalustatud arenguga.

Isiksuse struktuur Leontievi järgi.

A. N. Leont'ev defineerib isiksust kui kogemust, toimingute kogumit, otsuseid. Ta jagas isiksuse struktuuri tasanditeks:

  • Psühofüüsikalised eeltingimused. See hõlmab temperamenti, kalduvusi, mis võivad areneda võimeteks.
  • Ekspressiivne instrumentalist. Rollid, iseloom, võimed. See on inimese välimine kest, mille kaudu ta suhtleb maailmaga..
  • Sisemaailm. Väärtused, tähendus, seosed. See on inimese vaade maailmale läbi tema enda arvamuse prisma.
  • Eksistentsiaalne tasand. Sisaldab vabadust, vaimsust, vastutust.

Leont'ev tõi oma teoorias välja mõiste "isiksuse teine ​​sünd" See ilmneb siis, kui inimene korrigeerib oma käitumist, leides uusi meetodeid konfliktide ja raskete olukordade lahendamiseks..

Isiksuse struktuur Platonovi järgi.

K. K. Platonov ehitas isiksuse püramiidsüsteemi, millel on neli alamstruktuuri (vundamendist ülespoole):

  • Bioloogiline konditsioneerimine. Geneetika ja füsioloogia. See hõlmab vanust, sugu.
  • Kuva vormid. Mõtlemine, tähelepanu, mälu, taju, aistingud. Mida arenenumad nad on, seda laiem on inimene.
  • Sotsiaalne kogemus. Kogemuste kaudu omandatud oskused, võimed, teadmised.
  • Suunavus. Maailmavaade, püüdlused, uskumused, ideaalid.

Sotsioonilised isiksuse tüübid psühholoogias.

Socionics on Aushra Augustinavichiute välja töötatud kontseptsioon, mis põhineb Jungi pakutud isiksuse tüüpidel. Erinevatel allikatel on erinevad nimetused, tinglikult võib neid jagada sellistesse rühmadesse.

Analüütikud:

  • INTJ on strateeg. Omab rikkalikku kujutlusvõimet, tal on alati plaan järgmiseks laupäevaks ja 20 aastaks ette näha.
  • INTP on teadlane. Nende tugevad küljed on loovus ja leidlikkus. Nad usuvad teadusesse, usuvad, et see võib kõike seletada.
  • ENTJ on ülem. Selliste inimeste tugev omadus on leidlikkus, julgus, meelekindlus. Nad leiavad alati probleemile lahenduse..
  • ENTP on poleemik. Mõtlejad uudishimu, terava mõistusega. Alustage innukalt vaidlusi.

Diplomaadid:

  • INFJ on aktivist. Idealistlik, mõnikord kättemaksuhimuline, tavaliselt vaikne, kuid meeliülendav.
  • INFP on vahendaja. Altruistid, kes võivad igal hetkel appi tulla.
  • ENFJ on koolitaja. Neil on ebatavaline karisma, kaasasündinud juhtimisomadused, nad võivad inspireerida, võluda.
  • ENFP on maadleja. Seltskondlik, loominguline, kujutlusvõimega, optimistlik, entusiastlik.

Loomapidajad:

  • ISTJ on administraator. Taju ainult fakte, usaldusväärne.
  • ISFJ on kaitsja. Suurt vastutust, aitab lähedasi.
  • ESTJ on mänedžer. Sellistel inimestel on masse lihtne juhtida, nad on osavad administraatorid.
  • ENFJ - konsul. Seltsiv, populaarne, meeldib teiste eest hoolitseda.

Otsijad:

  • ISTP on virtuoos. Neid iseloomustab julgus, katsetamis janu, kõigi ametite jakk..
  • ISFP on kunstnik. Omada peent võlu, olete valmis kiirustama tundmatut otsima ja uurima.
  • ESTP on hange. Vastuvõtlik, neis olev energia on täies hoos, neile meeldib riskida, nad on targad.
  • ESFP on meelelahutaja. Sellise inimesega igav ei hakka, nad on alati rõõmsameelsed, jumaldavad spontaanseid tegevusi ja üllatusi.

Inimese kiireks mõistmiseks piisab, kui lahti rikkuda tema isiksus. Selles aitavad teooriad selle struktuuri ja tüüpide kohta. See teave aitab teil luua äri- ja isiklikke suhteid..

Isiksuse mõiste psühholoogias: olemus ja struktuur

Kas nad sünnivad või saavad inimeseks? Milline mõiste see üldiselt on ja kuidas tõlgendab seda inimese teadus - psühholoogia? Kas iga inimene on inimene ja kui ei, siis kuidas temast saada? Selle kõige kohta saate lugeda artiklist.

Isiksuse mõiste olemus

Isiksusepsühholoogia rajajaks peetakse William Jamesit. Talle kuulub pragmatismi filosoofiline teooria, millest lähtusid psühholoogias paljud tänapäevased suundumused..

James on esimene transpersonaalne psühholoog. Tema teooria kohaselt on isiksus instinktide ja harjumuste interaktsioon inimese tahtlike omadustega..

Päris mõiste "isiksus" kuulub aga NM Karamzinile. Tema mõistes on inimene saatuse, elu peremees, vaimselt rikas ja ainulaadne inimene, kes vastutab oma tegude eest. Selle põhjal võib väita, et inimene ei sünni, vaid saab.

  • Isiksus on inimeses sotsiaalse toote tulemus. Sündides on inimesel ainult bioloogiline element, kuid ta alustab kohe oma kujunemist inimeseks, see tähendab, et ta assimileerib sotsiaalse kogemuse.
  • Isiksuse fenomeni tõlgendamisel on aga palju lähenemisviise. Selle kohta saate rohkem lugeda artiklist "Isiksuse teooriad: kodu- ja välismaised".
  • Psühholoogias on tavaks eristada inimese sisemist ja välimist maailma. Esimese elemendi kohta saate lugeda artiklist "Mis on inimese sisemaailm". Väline maailm tähendab indiviidi suhet ühiskonna, sotsiaalse keskkonna, hariduse ja kujunemisega ühiskonna subjektina.

Inimeseks saamiseks on vaja palju vaeva näha:

  • meisterkõne;
  • tema abiga - motoorsed, intellektuaalsed ja sotsiaalkultuurilised oskused.

Inimese kujunemine inimeseks on tema sotsialiseerumise tulemus. Mida rohkem inimene tajub ja omastab teavet, väärtushinnangut, traditsioone, seda arenenumaks inimeseks ta saab.

Isiksuse mõiste on tihedalt seotud indiviidi ja individuaalsuse mõistega:

  • Isik on inimene kui oma liigi esindaja.
  • Isiksus on inimese ainulaadsete eristavate tunnuste kogum.

Kuid mis on huvitav: inimene võib olla indiviid, kuid samal ajal mitte olla inimene. Iga inimene on ainulaadne, kuid mitte igaüks ei saa inimeseks.

Seega, kui räägime inimesest kui inimesest, siis peame silmas oma olemuses sotsiaalset elementi. Kui bioloogiline element mängib olulist rolli inimese kui indiviidi arutelus.

Isiksuse kujunemise protsess on lahutamatu ja omavahel seotud konkreetse inimese vajaduste, huvide, maailmavaate, uskumuste ja ideaalide kujunemise protsess..

Isiksuse struktuur

Isiksuse struktuur hõlmab orientatsiooni, temperamenti, iseloomu, võimeid, tunnetusprotsesside kulgemise tunnuseid ja tundeid.

Isiksuse orientatsioon

See sisaldab:

Suund määrab isiksuse aktiivsuse ja selle arengutasemed. Isiksuse orientatsiooni põhikomponent on maailmavaade (vaadete süsteem ühiskonna, looduse, teadvuse, uskumuste arengu kohta). Selle elemendi kohta saate rohkem lugeda artiklist "Isiksuse orientatsioon - mis see on psühholoogias".

Temperament

See on individuaalsete isiksuseomaduste kogum, mis iseloomustab tema tegevuse ja käitumise dünaamilist ja emotsionaalset külge. Temperamentide kohta saate rohkem lugeda siit.

Iseloom

Individuaalsete, kõige enam väljendunud, stabiilsete iseloomuomaduste kompleks. Nende kaudu avaldub inimese suhtumine reaalsusesse. Käitumine sõltub iseloomust.

Võimed

Need on psüühika ja selle süsteemide omadused, väljendatuna erineval määral. Neist sõltub tegevuste väljatöötamise ja rakendamise edukus..

Motivatsioonivajaduste sfäär kui isiksuse alus

Isiku aktiivsuse edasiviiv jõud on vajadused.

  • Vajadus - keha vajadus teatud tingimuste järele, ilma milleta pole elu võimatu.
  • Motiiv - objektiivne vajadus.
  • Motiivide kogum, mis on suunatud eesmärgi saavutamiseks - motivatsioon.

Inimese jaoks on kõige olulisem vajadus maailma tundmise järele. See vabastab inimese hirmude, arusaamatuste ja ebausute vangistusest, võimaldab teil olla elu looja.

Muud vaimsed vajadused on üksikisiku jaoks vähem olulised:

  • esteetilises naudingus;
  • sünnitusel;
  • ühiskondlikus tegevuses;
  • suhtluses.

Isiksuse arengu tingimuseks on vajaduste arendamine (madalaimast kõrgeimani).

Isiksuse aspektid

Isiksust saab vaadata 3 kategoorias:

  • inimese enda omadused või üksikisiku sisemine külg;
  • inimese teiste inimestega suhtlemise tunnused või indiviididevaheline aspekt;
  • isiksuse mõju teistele inimestele või meta-individuaalne aspekt.

Nende aspektide analüüsi kaudu saab iseloomustada inimese sisemaailma.

Isiksus on konkreetse ühiskonna või sotsiaalse rühma esindaja, kes tegeleb teatud tüüpi tegevusega, mõistes oma suhtumist ümbritsevasse maailma ja millel on teatud individuaalsed psühholoogilised omadused.

Inimese kui inimese mõistmise raskused

Isiksuse fenomeni selge esituse ja kirjelduse keerukus seisneb teooria mitmetähenduslikkuses. Eristada saab järgmisi problemaatilisi positsioone:

  • Sageli identifitseeritakse inimene indiviidiga.
  • Mõnikord nimetatakse inimest sisemaailma osaks või vaimse struktuuri tunnusteks..
  • Isiksust peetakse teatavaks komponendiks, mis hõlmab midagi sünnist antud, mõnda kättesaamatut ideaali ja sotsiaalsete suhete tervikut..
  • Kui palju on teadusi, mis uurivad inimest, ja teadlasi, kes seda küsimust esitavad, on mõiste "isiksus" määratlusi nii palju.

Isiksust iseloomustab tema teadlike suhete süsteem. Viimasel ajal on muutunud populaarseks rääkida mitte ainult sotsiaalsete ja bioloogiliste tegurite mõjust, vaid ka olukorra rollist isiksuse hoiatava elemendina..

Järelsõna

Hoolimata asjaolust, et enamik teadlasi on arvamusel, et indiviidid saavad, mitte ei sünni, kogub küsimus enda ümber endiselt poleemikat ja vaieldavaid arvamusi, kas kõik inimesed on isendid..

  • Küsimused, kas last saab inimeseks pidada, on vaieldavad, ehkki humanistlik pedagoogika väidab, et kahtlemata on see võimalik ja vajalik.
  • Sama vaieldav on ka vaimuhaige või kurjategija kui inimese mõistmine.
  • Kas fraasid “antisotsiaalne isiksus” või “degradeeritud isiksus” näivad naeruväärsed??

Selle tulemusel valib igaüks ise enda jaoks, kummale poole ta nendes küsimustes kuulub. Minu arvates saab iga inimest (eriti väikelaste kasvatamisel eriti oluline) käsitleda potentsiaalse isiksusena, see tähendab anda mõne punktiga edumaa. See on aga võimalik, kui inimene ei tõesta teisiti..

Isiksuse teooriad psühholoogias

Isiksus on teatud ajastu kujunenud indiviid, kellel on teatud sotsiaalsed ja psühholoogilised omadused. Kõikidel ajastutel toimus isiksuste jagunemine klassistruktuuri järgi, see tähendab, et iga inimene hõivas ühiskonnas mingi taseme. See on nii avaliku organisatsiooni subjekti materiaalne kui ka poliitiline positsioon, see hõlmab ka okupatsiooni, moraalset teadlikkust ja vastutuse ülesehitust, inimõigusi. Isiksuse teooria koosneb selle kujunemise hüpoteesidest.

Jagame tinglikult kaasaegsed isiksuse teooriad kahte põhiklassi:

  1. Isiksuse teooria, kus inimest vaadeldakse kui indiviidi. Nende hulka kuuluvad A. Maslow, E. Ericksoni, J. Kelly teooriad.
  2. Isiksuse teooriad, mis uurivad inimeste klasse. Nende hulka kuuluvad K. Jungi, G. Eysencki, G. Allporti teooriad.

Isiksuse peamiste teooriate kirjeldamisel kasutatakse õpikut Kjell L., Ziegler D. Isiksuse teooriad.

Isiksuse teooriad psühholoogias

Psühhodünaamiline teooria

Myasishchev V. N. nõuab oma psühholoogia suunas, et isiksuse ühtsus koosneb selle kujunemise etappidest, dispositsiooni dünaamikast, selle struktuurist. Isiksuse struktuur on Myasishchev V. N. määratluse kohaselt üks definitsioone, selle terviklikkus, see tähendab, et tema motiividega seostatakse isikuomaduste tunnuseid.

Myasishchev V.N sõnul määravad isiksuse struktuuriga seotud küsimused kindlaks tegevuste kombinatsioon, mis sõltub eksisteerimise keskkonnast ja teatud ajaloolisest perioodist, selle püüdlustest ja vajadustest.

Selle teooria rajaja on Freud Sigmund. See Austria teadlane väitis oma psühhoanalüüsis, et inimesel puudub vaba tahe. Inimese sisemine seisund on subjektiivne. See tähendab, et inimene on oma sisemise seisundi pantvang, tema tegude tõde varjatakse käitumisega. Tänu spetsiaalsete võtete kasutamisele saate teada inimese kohta selget ja tõest teavet.

Freudi isiksusteooria määratleb selle kolm mudelit:

  1. Id - "see" on omamoodi isiksuse struktuur, mis põhineb alateadlikel motiividel. See juhtum toimib ainult koos lõbuhormooniga..
  2. Ego - "mina" - see juhtum koosneb inimese psüühika teadlikest suundadest, see tähendab, et see on meie teadmine keskkonnast. Ego teenib id asutust ja on ka selle super-ego regulaator.
  3. Super ego - "minu kohal" - on isiksuse näide, mis põhineb selle inimese ühiskonna moraalsetel väärtustel ja hoiakutel, kus inimene eksisteerib.

Analüütiline teooria

Jung paneb isiksuse kujunemise aluseks sünnist alates omandatud psühholoogilised põhimõtted. Juba kujunenud ideed - "arhetüübid" kanduvad inimesele edasi põlvkondade kaudu. Näiteks on hea ja kurja mõisted kõigi rahvaste jaoks universaalsed. Siiski on ka mittestandardseid arhetüüpe. Jung väitis, et elu mõte on kaasasündinud kontseptsioonide täiendamine isiklike ja väljakujunenud arhetüüpidega..

Tema arvates kestab isiksuse kujunemine terve elu. Isiksuse primaarses struktuuris valitsevad alateadlikud (kaasasündinud) arhetüübid. Need kaasasündinud tegurid mõjutavad muutusi inimese käitumises, samas kui tema tahet rikutakse.

Mõned inimese arhetüübid on mõistnud psühholoogilisi omadusi, mida nimetatakse iseloomuomadusteks. Näiteks sellised mõisted nagu:

- "persona" on tunded, mida me etendusele esitame;

- „vari” on siirad tunded, mida me teiste eest peidame;

- "animus" - iseloomustab meie mehelikkust ja julgust;

- "anima" - see arhetüüp iseloomustab selliseid vaimseid omadusi nagu tähelepanelikkus, hellus.

Analüütilises kontseptsioonis eristatakse järgmisi isiksuse valdkondi:

  1. Teadvusetu kollegiaalne. Selline isiksuse struktuur säilitab inimkonna ajaloolise pärilikkuse.
  2. Teadvuseta isiklik on kompleks, mis koosneb kompleksidest või tunnetest, mis on inimese meelest välja sunnitud. Näiteks kulutab inimene oma funktsioneerimises võimu saavutamiseks kogu oma psühholoogilise energia.
  3. Teadlik isiklik. See näide on eneseteadvuse alus, see tähendab, et see koosneb mõtetest, mälestustest, tunnetest ja seetõttu peetakse meid teadlikeks indiviidideks..

Isiksuse humanistlik teooria

Isiksuse halvenemine toimub siis, kui tema tööalane tegevus peatub. Seda nähtust peetakse inimese eluviisi ja staatuse põhimõtteliste muutuste tagajärjeks inimese ühiskonnas. Väärtuste selline järsk blokeerimine võib põhjustada isiksuses põhjalikke muutusi..

Rogers K. sõnul on eesmärk elus oma kaasasündinud potentsiaalide realiseerimine, see tähendab, et selleks, et saada täielikult kujunenud isiksuseks, peab inimene ennast tundma.

Isiksuse arengu teooria A. Maslow järgi põhineb kahte tüüpi vajadustel - need on „puudujääk“ ja „kasv“. Esimesed kaotavad oma mõju pärast kättemaksu, teised tugevdavad pärast realiseerimist nende mõju..

Maslow tuvastas motivatsiooni viis etappi:

  1. Füsioloogiline vajadus (vajadus toidu ja puhkuse järele).
  2. Turvavajadus (töö, kinnisvara).
  3. Kuulumise vajadus, see tähendab vajadus perekonnahariduse järele.
  4. Enesehinnangu vajadus.
  5. Eneseteostuse vajadus.

Humanistlikus teoorias rõhutatakse järgmisi isiksuse mudeleid:

  • "Päris mina" - tänapäeva meeleolude, sensatsioonide, mõtiskluste kombinatsioon.
  • "Ideaalne mina" - meeleolu, tunnete, mõtete kombinatsioon, mida inimene püüab oma isikliku varu saavutamiseks omandada.

Terviklikku isiksust määratlevad:

  • Käitumise lihtsus ja loomulikkus.
  • Maksimaalselt lubatud tunnete korduvad kogemused.
  • Tõhus tegelikkuse hindamine.
  • Siiras soov aidata kogu inimkonda.
  • Suund raskuste ületamiseks.
  • Paisutatud moraalsed väärtused

Isiksus on inimese "mina" sisemine puudutus ja isiksuse struktuur on kombinatsioon "ideaalsest ja tegelikust mina".

Kognitiivne teooria

See teooria sarnaneb humanistliku teooriaga, kuid siiski on mõned erinevused..

Selle mudeli asutaja on J. Kelly. Selle psühholoogi sõnul soovib inimene teada saada, mis temaga praegu toimub ja mis juhtub tulevikus..

Kelly on veendunud, et isiksuse määratlemisel on oluline sotsiaalne keskkond. Kognitiivne mudel keskendub inimese dispositsioonile ja vaimsete protsesside mõjule talle.

Selle teooria peamine struktuurielement on isiklik "konstruktsioon". Iga isiksus sisaldab selliste konstruktsioonide süsteemi, mis võib jagada kaheks plokiks:

  1. "Tuuma" konstruktsioonide süsteem. Inimene juhendab neid teise ühiskonnaga suheldes.
  2. Perifeersete konstruktsioonide süsteem. See hõlmab muid isikuomadusi..

Kahe konstruktsioonisüsteemi toimimine moodustab isiksuse terviklikkuse. On olemas tunnetuslikult keeruline ja lihtne isiksus.

Kognitiivselt keeruline isiksus erineb kognitiivselt lihtsast isiksusest järgmiste näitajate poolest:

  • Ületab stressi kiiremini.
  • Täispuhutud kontseptsioon.
  • Tal on paranenud vaimne seisund.
  • Parem kohaneda tekkivate olukordadega.

Käitumisteooria

Selles mudelis on kaks suundumust - refleks ja sotsiaalne. Ühiskondlikku kursust juhivad psühholoogid J. Rotter ja A. Banudra ning refleksi - B. Skinner ja J. Watson.

Isiksuse kujunemise peamiseks allikaks mõlema suuna arendamisel peetakse keskkonda, kus ta elab. Isiksus on õppimise tulemus.

Banudra usub, et inimese enesekindlus selle suhtes, mida ta suudab ja mida mitte, kujuneb järgmistest tingimustest:

  • Varasem kogemus.
  • Väga veendunud. Näiteks: "Ma teen seda!"
  • Kõrgendatud emotsionaalne meeleolu (armastus, muusika, alkohoolsed joogid).
  • Teiste isikute jäljendamine ja käitumise modelleerimine.

Nii püüavad Ziegler oma raamatus "Isiksuse teooria" kajastada koos Kjelliga teooria arengut, mis kirjeldaks isiksust ennast ja selle keskkonda.


Isiksuse psühholoogia

© IPO "Julgeoleku ja ellujäämise akadeemia", 2016

Loeng 1. Isiksus psühholoogias

1.1. Isiksuse mõiste psühholoogias

Laias laastus on inimese isiksus biogeensete, sotsiogeensete ja psühhogeensete elementide lahutamatu terviklikkus. Isiksuse bioloogiline alus hõlmab närvisüsteemi, näärmete süsteemi, ainevahetusprotsesse (nälg, janu, seksuaalne impulss), soolisi erinevusi, anatoomilisi iseärasusi, küpsemisprotsesse ja keha arengut.

Inimese sotsiaalse “mõõtme” määravad kultuur ja nende kogukondade struktuur, milles inimene üles kasvatati ja milles ta osaleb. Isiksuse olulisemad sotsiogeensed komponendid on sotsiaalsed rollid, mida see täidab erinevates kogukondades (perekond, kool, eakaaslaste rühm), aga ka subjektiivne "mina", see tähendab teiste mõjul loodud idee oma isikust ja peegeldunud "mina", see tähendab kompleks ideed enda kohta, mis on loodud teiste inimeste ideede kohta iseenda kohta.

Kaasaegses psühholoogias puudub ühtne arusaam isiksusest. Enamik uurijaid usub siiski, et inimene on elu kujundav ja individuaalselt ainulaadne tunnuste kogum, mis määrab antud inimese mõtlemisviisi (stiili), tema tunnete ja käitumise struktuuri..

Isiksus põhineb selle struktuuril - isiksuse suhteliselt stabiilsete komponentide (külgede) suhtlemisel ja koostoimimisel: võimetel, temperamendil, iseloomul, tahtlikel omadustel, emotsioonidel ja motivatsioonil.

Inimese võimed määravad tema edu erinevates tegevustes. Inimese reaktsioonid ümbritsevale maailmale - teistele inimestele, eluoludele jne - sõltuvad temperamendist.Inimese iseloom määrab tema tegevuse teiste inimeste suhtes. Vabatahtlikud omadused iseloomustavad inimese soovi oma eesmärke saavutada. Emotsioonid ja motivatsioon on vastavalt inimeste kogemused ning aktiivsuse ja suhtlemise motivatsioon.

Isiksuse orientatsioon ja stabiilsus. Praktiliselt ei vaidlusta ükski teadlane asjaolu, et isiksuse struktuuri juhtiv komponent, selle süsteemi moodustav omadus (märk, kvaliteet) on suund - stabiilsete motiivide süsteem (domineerivad vajadused, huvid, kalded, uskumused, ideaalid, maailmavaade jne), mis määrab isiksuse käitumine muutuvates välistes tingimustes.

Orienteerumisel on korraldav mõju mitte ainult isiksuse struktuuri komponentidele (näiteks temperamendi soovimatutele tunnustele) ja vaimsetele seisunditele (näiteks negatiivsetest vaimsetest seisunditest ülesaamine positiivselt domineeriva motivatsiooni abil) ja kognitiivsetele, emotsionaalsetele, tahtlikele vaimsetele protsessidele (eriti kõrgele motivatsioonile) mõtlemisprotsesside arendamisel pole vähem oluline kui võimed).

Koos domineerivate motiividega on orienteerumisel ka muud vooluvormid: väärtushinnangud, manused, sümpaatiad (antipaatiad), maitsed, kalduvused jne. See avaldub mitte ainult erinevates vormides, vaid ka inimelu erinevates valdkondades. Näiteks võime rääkida moraalse-poliitilise (liberaalse või konservatiivse), professionaalse ("humanitaarne" või "tehniline") ja igapäevase (inimene maja, pere või "sõprade ja sõbrannade") orientatsioonist.

Isiksuse orientatsiooni iseloomustab küpsuse, laiuse, intensiivsuse, stabiilsuse ja tõhususe tase..

Enamik psühholooge usub, et inimene ei sünni inimeseks, vaid saab. Kaasaegses psühholoogias puudub aga isiksuse kujunemise ja arengu ühtne teooria. Näiteks peab biogeneetiline lähenemine (S. Hall, 3. Freud jt) isiksuse arengu aluseks organismi küpsemise bioloogilisi protsesse, sotsiogeneetilisi (E. Thorndike, B. Skinner jt) - ühiskonna ülesehitust, sotsialiseerimismeetodeid, suhteid teistega jne. jne, psühhogeneetilised (J. Piaget, J. Kelly jt) - eitamata ei bioloogilisi ega sotsiaalseid tegureid, toob see esiplaanile vaimsete nähtuste arengu. Ilmselt on õigem eeldada, et inimene pole üksnes bioloogilise küpsemise tulemus või konkreetsete elamistingimuste maatriks, vaid aktiivse keskkonnaga suhtlemise subjekt, mille käigus indiviid omandab (või ei omanda) järk-järgult isiksuseomadusi.

Arenenud isiksusel on arenenud eneseteadvus. Subjektiivselt käitub inimene üksikisiku jaoks oma mina ("mina pilt", "I-kontseptsioon"), ideede süsteemina enda kohta, paljastades ennast enesehinnangudes, enesehinnangu taju, väidete taseme.

I-pildi korrelatsioon indiviidi tegelike oludega võimaldab indiviidil oma käitumist muuta ja eneseharimise eesmärke saavutada.

Isiksus on paljuski elu toetav moodustis. Inimese stabiilsus seisneb tema käitumise järjekindluses ja ettearvatavuses, tema tegevuse korrapärasuses. Kuid tuleb meeles pidada, et inimese käitumine teatud olukordades on üsna varieeruv..

Neis omadustes, mis on omandatud ja mida pole sünnist alates maha pandud (temperament, kalduvused), on isiksus vähem stabiilne, mis võimaldab tal kohaneda erinevate eluoludega, muutuvate sotsiaalsete tingimustega.

Vaadete, hoiakute, väärtushinnangute jms muutmine sellistes tingimustes on isiksuse positiivne omadus, selle arengu näitaja. Tüüpiline näide sellest on inimese väärtushinnangute muutumine tänapäevasel perioodil, Venemaa turumajandusele ülemineku perioodil..

Praktilised ülesanded

1. Mõelge mõistete "inimene", "individuaalne", "isiksus" seostele?

2. Laiendage isiksuse struktuuri mõistet.

3. Isiksuse orientatsioon: milline on tema roll inimese elus?

4. Mis määrab ja kuidas on isiksuse kujunemine ja areng?

5. Kirjeldage stabiilset ja ebastabiilset isiksuse struktuuri.

6. Saage tuttavaks isiksuse struktuuri mõistmisega 3. Freud. Millega saate nõustuda ja mis on selles õpetuses taunitav?

1.2. Võimed

Liigume edasi isiksuse muude aspektide kaalumise juurde. Kõige üldisemas vormis on võimed isiksuse individuaalsed psühholoogilised omadused, mis tagavad edu tegevuses, suhtlemises ja nende valdamise lihtsuse. Võimeid ei saa taandada teadmistele, oskustele ja võimetele, mis inimesel on, kuid võimed tagavad nende kiire omandamise, fikseerimise ja tõhusa praktilise rakendamise. Aktiivsuse ja suhtlemise edukust ei määra mitte üks, vaid erinevate võimete süsteem, samas kui neid saab vastastikku kompenseerida.

Võimete klassifikatsiooni on mitmeid. Taasesitagem üks neist, kõige olulisem:

1) looduslikud (või looduslikud) võimed on põhimõtteliselt bioloogiliselt määratud, seostatud kaasasündinud kalduvustega, mis moodustuvad nende alusel, elementaarse elukogemuse olemasolul õppimismehhanismide kaudu, näiteks konditsioneeritud refleksühendused);

2) konkreetsed inimlikud võimed, millel on sotsiaal-ajalooline päritolu ja mis tagavad elu ja arengu sotsiaalses keskkonnas (üldised ja spetsiaalsed kõrgemad intellektuaalsed võimed, mis põhinevad kõne, loogika, teoreetilise ja praktilise, kasvatusliku ja loomingulise kasutuse kasutamisel). Inimese konkreetsed võimed jagunevad omakorda järgmisteks osadeks:

a) üldised, mis määravad inimese edu erinevates tegevustes ja suhtlemises (vaimsed võimed, arenenud mälu ja kõne, käeliigutuste täpsus ja peensus jne), ja erilised, mis määravad inimese edu teatud tüüpi tegevuses ja suhtluses, kus vaja on spetsiaalseid kalduvusi ja nende arendamist (matemaatiline, tehniline, kirjanduslik ja keeleline, kunstiline ja loominguline, sportlik jne).

Need võimed võivad reeglina üksteist täiendada ja rikastada, kuid igal neist on oma struktuur;

b) teoreetilised, mis määravad inimese kalduvuse abstraktse loogilise mõtlemise juurde, ja praktilised, mis on kaldu konkreetsetele praktilistele toimingutele. Nende võimete kombinatsioon on omane ainult mitmekülgsetele andekatele inimestele;

c) hariduslikud, mis mõjutavad pedagoogilise mõjutamise edukust, teadmiste, oskuste, oskuste omastamist inimese poolt, isiksuseomaduste kujunemist ja loovat, mis on seotud eduga materiaalse ja vaimse kultuuri teoste, uute ideede, avastuste, leiutiste loomisel. Isiksuse kõrgeimat loominguliste ilmingute taset nimetatakse geenuseks ja isiksuse võimete kõrgeimat astet teatud tegevuses (suhtluses) nimetatakse talendiks;

d) oskus suhelda, suhelda inimestega, nimelt inimese kõne kui suhtlusvahend, oskus inimesi tajuda ja hinnata, sotsiaal-psühholoogiline kohanemisvõime erinevatele keskkondadele, kokkupuude erinevate inimestega, nende kalduvus iseendasse jne, inimeste ja looduse, tehnoloogia, viipeteabe, kunstiliste piltide jms vastastikmõjuga seotud subjektiivsed tegevuste võimed.

Inimesel, kes on võimeline paljude ja erinevat tüüpi tegevusteks ja suhtlemiseks, on ühine annetus, see tähendab ühiste võimete ühtsus, mis määrab tema intellektuaalsete võimete ulatuse, tegevuse ja suhtluse taseme ja originaalsuse.

Võimed, kalded ja individuaalsed erinevused. Valdav enamus psühholooge usub, et kalduvused on närvisüsteemi mõned geneetiliselt määratud (kaasasündinud) anatoomilised ja füsioloogilised tunnused, mis moodustavad individuaalse loodusliku aluse (eelduse) võimete kujunemiseks ja arenemiseks. Kuid mõned teadlased (näiteks R. S. Nemov) usuvad, et inimesel on kahte tüüpi kalduvusi: kaasasündinud (loomulik) ja omandatud (sotsiaalne)..

Individuaalsed (individuaalsed psühholoogilised) erinevused on psüühiliste nähtuste (protsessid, seisundid ja omadused) omadused, mis eristavad inimesi üksteisest. Individuaalsed erinevused, mille loomulikuks eelduseks on närvisüsteemi, aju tunnused, tekivad ja arenevad elu jooksul, tegevuses ja suhtlemisel, hariduse ja koolituse mõjul, inimese suhtlemisel välismaailmaga selle sõna kõige laiemas tähenduses. Individuaalsed erinevused on diferentsiaalpsühholoogia uuring.

Inimese võime olemus. Kõigepealt tuleks siin rääkida nn sotsiaalsete võimete olemusest, mille bioloogiline alus pole veel täpselt paika pandud. Need on kõrgeimad, kultuuriliselt määratud võimed. Nende arengu tingimused ja eeldused on kõigepealt inimese eluolud; elu ühiskonnas, sotsiaalse põlvkonna ja kultuurilise keskkonna olemasolu, mis on kunstlikult loodud paljude inimpõlvede tööga; lapsepõlves õpetamine sobivate ainete, näiteks muusikariistade kasutamisel; osalemine erinevates keerulistes, hästi organiseeritud tegevustes ja suhtlemises; inimeste olemasolu, kes suudavad vajalikke teadmisi, võimeid ja oskusi tõhusate õppe- ja kasvatusvahendite ning -meetodite abil edasi anda; jäiga programmeeritud käitumise puudumine inimesest alates sünnist, aju struktuuride ebaküpsuse olemasolu nende võimega koolituse ja hariduse kaudu edasi areneda.

Sotsiaalsete võimete anatoomiliseks ja füsioloogiliseks aluseks, kui need välja arenevad, on nn funktsionaalsed elundid - intravitalised neuromuskulaarsed süsteemid, mis tagavad vastavate võimete toimimise ja parendamise..

Võimete arendamine. Võimed ei ole staatilised, vaid dünaamilised moodustised, nende kujunemine ja areng toimub teatud viisil organiseeritud tegevuses ja suhtluses. Võimete areng toimub etappide kaupa. Laste võimete arendamise oluline punkt on keerukus - mitme üksteist täiendavate võimete samaaegne täiustamine.

Eristatakse järgmisi võimekuse tasandeid: reproduktiivne, mis annab suure oskuse valmis teadmisi assimileerida, väljakujunenud tegevus- ja suhtlusharjumusi vallata, ning loov, mis tagab uue, originaalse loomise. Kuid tuleb meeles pidada, et reproduktiivtasand sisaldab loomingu elemente ja vastupidi..

Praktilised ülesanded

1. Proovige pakkuda oma võimete määratlust ja võrrelge seda äsja lugenudga.

2. Kirjeldage peamisi inimvõimete tüüpe, looge nende vahel seos.

3. Andekus, kalduvused, võimed, geenius - kuidas neid mõisteid eristada ja siduda?

4. Millised on inimeste ja nende võimete individuaalsed psühholoogilised erinevused?

5. Kalduvuste roll erioskuste arendamisel.

6. Millised on inimese võimete kujunemise tingimused ja eeldused?

7. Võtke risk oma võimete iseloomustamiseks.

8. Kirjeldage funktsionaalse organi mõistet kui inimese võimete anatoomilist ja füsioloogilist alust.

9. Võimete arendamine: mis on selleks vajalik ja kas sellel on piire??

10. Mis - geniaalsus, anne või andekus - vastab järgmistele sätetele:

a) mitmete võimete kogum, mis määrab inimese eduka tegevuse väga erinevates tegevustes ja suhtlemisel;

b) ainulaadsed võimed, mille olemasolu võimaldab teil saada tulemusi, mis on ajastu saavutus;

c) kõrge võime teatud tüüpi tegevusteks või suhtlemiseks, milles inimene saavutab märkimisväärseid loomingulisi tulemusi.

Inimese isiksusepsühholoogia - mida peate sellest teadma

Inimese isiksuse psühholoogia on pikka aega lakanud enam huvi pakkumast ainult psühholoogidele. Inimeste käitumist mõistavad astroloogia, teoloogia, filosoofia, kirjanduse, sotsioloogia eksperdid.

Samuti püüavad tavainimesed kindlaks teha inimese individuaalsuse olemuse, analüüsida selle mõju ühiskonnale, suhtlemise põhimõtteid maailma, ühiskonna, looduse ja muude eluvaldkondadega..

Mis on isiksusepsühholoogia inimese jaoks

Elukvaliteeti saab paremaks muuta, kui mõistate paremini iseennast ja ümbritsevaid, samuti loote suhteid teiste inimestega vastavalt oma uutele teadmistele. Ja siin mängib olulist rolli inimese isiksuse psühholoogia..

Teadusliku määratluse kohaselt hõlmab see mõiste inimese käitumise ja iseloomu individuaalsete, psühholoogiliste ja sotsiaalsete omaduste terviklikkuse uurimist, samuti pildi loomist isiksusest, selle seotusest välismaailmaga, vaimse komponendi arvestamist.

Isiksuse mõistel psühholoogias on erinevad määratlused. Inimtegevusega seotud nähtuste mitmekesisuse ja keerukuse tõttu on ühest terminist võimatu kinni pidada.

Mõelge isiksuse mitmele määratlusele:

  1. See on aktiivne subjekt, kes vastutab oma tegude eest ning suudab elu reguleerida ja lahendada mitmesuguseid elulisi vastuolusid.
  2. Teadvuse kandja.
  3. See on indiviidi süsteemne kvaliteet, mille määravad kaasatus sotsiaalsetesse sidemetesse, võime kogeda, ümbritseva maailma tundmine ja ümberkujundamine..
  4. Isiksus on välja töötatud eelistuste ja harjumuste, vaimsete omaduste, sotsiaal-kultuuriliste kogemuste ja teadmiste kompleks, mis määravad inimese käitumisnormid ja mõjutavad tema seost välismaailmaga.
  5. Isiksus - individuaalsete psühholoogiliste omaduste kogum, mis eristab neid teistest inimestest.

Samuti hõlmavad psühholoogid mõiste "isiksus" stabiilseid iseloomuomadusi, mis osutavad individuaalsusele ja iseloomustavad inimest ühiskonna liikmena. Nende hulka kuuluvad võimete (kommunikatiivne, keeleline, kõne) arendamine, püüdluste ja tegevuste orienteeritus, temperament. Neid komponente on tohutult palju ja need kõik eristavad inimest inimesena. Nende struktureerimiseks eristasid psühholoogid 4 taset.

Isiksuse tasemed

Milliselt tasandilt on psühholoogias üles ehitatud isiksuse struktuur:

  1. Madalaim on NS vanus, sugu, kaasasündinud omadused ja temperament.
  2. Teine on individuaalsed kognitiivsed võimed: mälu, mõtlemine, taju, õppimisvõime, mis sõltuvad kaasasündinud omadustest, aga ka nende omaduste parandamisest.
  3. Kolmas - sotsiaal-kultuuriline kogemus (harjumused, oskused, teadmised ja oskused).
  4. Kõrgeim määrab isiksuse orientatsiooni (huvid, püüdlused, enesehinnang, veendumused).

Ülaltoodu põhjal on selge, et kaasasündinud ja omandatud omadused on omavahel seotud..

Lapsepõlves domineerib kõigepealt esimene, siis teine ​​tase. Inimese suurenedes ja arenedes täituvad tema isiksuseomadused sotsiaalsete oskustega, mis kujundavad teda kui ühiskonna liiget..

Isiksuse tüübid

Inimesed on igal tasandil erinevad. Sellega seoses tekivad sageli raskused teiste mõistmisega, sellel neerul tekivad vastuolud, vaidlused, konfliktid. Selle vältimiseks peaks teil olema teatav hulk teadmisi ja ühendama need oma tähelepaneku ja teadlikkusega..

Iga inimest iseloomustab teatud omaduste kogum, mis kajastab tema käitumis- ja vaimsete protsesside dünaamikat. Kokku on 4 tuntud temperamenti.

Millised on isiksuse tüübid psühholoogias:

  1. Melanhoolne. Sellistel inimestel on ergastavad ja pärssivad protsessid halvasti väljendatud, kuid neuratism on tugevalt väljendunud. Neil on vähe energiapotentsiaali. Selle taustal väsivad nad kiiresti, vajavad sagedast puhkust. Haavatav, tajuge toimuvat teravalt. Keskenduge oma kogemustele.
  2. Koleerik. Sellel on kõrge neurootilisus, erutuvus ja madal inhibeerimisprotsesside tase. Tal on suur energiapotentsiaal. Kuuma temperamendiga, aktiivne, emotsionaalselt labiilne, impulsiivne. Raskus inimestega läbi saada.
  3. Flegmaatiline inimene. Erineb suure tõhususega, kuid aeglase kohanemisega. Külmavereline, emotsionaalselt tasakaalustatud, passiivne ja aeglane, püsivate püüdlustega.
  4. Sanguine. Tasakaalustatud isiksus, kõrge kohanemisvõimega. Algatuslik, optimistlik, aktiivne. Tal on suur energiavaru.

Inimloomuse uurimine on keeruline ja märkimisväärne ülesanne, mis hõlmab elu erinevaid aspekte. Kuid tänu arvukatele uuringutele ja nende teadmiste täiendamisele inimese isiksusepsühholoogia alal saate oma elu kvalitatiivselt muuta.

Isiksuse mõiste

Isiksuse mõiste leiab oma definitsiooni paljudes elu- ja teadussfäärides, isegi iga inimene, kellel pole akadeemilisi teadmisi, saab selle mõiste ise määratleda. Kuid ikkagi, selleks, et suvalist terminit õigesti kasutada, peate mõistma selle tähendust. Teaduslik määratlus näeb välja selline: isiksus on peegeldus inimese tahtlikust olemusest, tema sotsiaalsetest ja isiklikest rollidest, inimese teatud tunnuste püsivast süsteemist, mis väljendub eeskätt sotsiaalses eluvaldkonnas. Kui seda väljendatakse populaarses kõnes, võib selle määratluse sõnastada järgmiselt: inimene on inimene, kellel on tugevate ja püsivaid omadusi, ta teab, kuidas neid eesmärkide saavutamiseks kasutada, on enesekindel, oskab saadud kogemusi kasutada, oskab elu kontrollida ja vastutab oma tegevuse eest ühiskonna ees ja tema teod vastavad alati tema sõnadele.

Tihti võib kuulda, et ühes kontekstis kasutatakse individuaalse isiksuse mõistet, kuna paljud peavad neid identseteks. Tegelikult see pole nii ja peate välja mõtlema, milles erinevus on..

Üksikisik on inimkonna esindaja, inimkonna ühik. See tähendab, et inimene, kes pole veel üles kasvanud ega ole hakanud suhelda ja proovida mingeid sotsiaalseid rolle ja maske.

Üksikisiku ja inimese mõiste on erinev selles osas, et indiviid ei pruugi kunagi inimeseks saada.

Individuaalsus on inimese psühholoogiliste iseloomuomaduste ainulaadne süsteem (temperament, suhtlusstiil, juhtivad iseloomuomadused, võimed, vaimsete protsesside eripära), mis määratleb teda kui ainulaadset isikut, kellel on omapärane käitumisstiil. St need omadused, mis eristavad ühte inimest teisest.

Isiksuse mõiste ja individuaalsus on pisut lähedased, sest mõlemad kajastavad omaduste süsteemi, kuid ainult isiksuses on need omadused püsivad ega räägi mitte niivõrd selle ainulaadsusest, kuivõrd iseloomu tugevusest.

Isiksuse individuaalsuse kontseptsioonil on erinevad tähendused, kuid tegelikult moodustavad nad kõik inimese struktuuri.

Inimese, indiviidi, inimese mõiste on korrelatsioonis järgmiselt: inimene sünnib kõigepealt indiviidina, seejärel tundma maailma ja inimesi ning õppinud ühiskonda tajuma, omandab ta individuaalsuse, see tähendab, et ta on juba välja töötanud teatud käitumismustrid. Kui inimene kasvab veelgi suuremaks, juhtub temaga erinevaid olukordi ja juhtumisi ning ta hakkab õppima, kuidas nendega toime tulla, otsida võimalusi probleemide lahendamiseks, emotsioonide ohjamiseks ja tegevuste eest vastutamiseks, pärast kõike seda läbides saab inimene inimeseks.

Kõigi inimeste jaoks toimub isiksuse kujunemine erinevas vanusekategoorias. Isegi 45-aastaselt ei suuda mõned inimesed oma tegude eest vastutada, tegutsevad teadlikult ja iseseisvalt, eriti kui keegi nende eest liiga kaitseb. Nad kardavad oma mugavustsoonist välja astuda. Sellises inimeses pole vaja tõsises asjas lootma jääda. Neist võib sageli kuulda "jah, ma teen seda kindlasti, isegi täna alustan". Kuid ei homme ega isegi kuu jooksul ei tee nad seda, mida nad lubasid. Väga sageli on need inimesed laisad, argpükslikud, neil võib olla nii madal enesehinnang kui ka kõrge enesehinnang.

Juhtub, et inimesest saab inimene, kes ei lahku veel lapsepõlvest. Põhimõtteliselt saavad nii kiiresti hoolitsuseta jäänud lapsed, kes on jäänud enda eest võitlema ja nad peavad ellu jääma, ning selleks peab teil olema tugev iseloom ja raudne tahe, saama üksikisikuks.

Siin ristuvad isiksuse ja individuaalsuse mõiste, kuna inimene, kellel on funktsionaalse lapsepõlve probleemi käigus omandatud tugevalt väljendunud ainulaadsed iseloomuomadused, saab kiiresti inimeseks, mis neid jooni tugevdab. See juhtub ka siis, kui peres on mitu last, siis eristuvad ka vanimast lapsest tugeva tahtega püsivad iseloomuomadused.

Isiksuse mõiste psühholoogias

Psühholoogias peetakse isiksust indiviidi kvaliteediks, mis omandab ta oma objektiivses tegevuses ja iseloomustab tema elu sotsiaalseid aspekte.

Indiviid kui inimene väljendab vabalt oma suhtumist kogu välismaailma ja seetõttu määratakse tema iseloomulikud omadused. Kõigi inimsuhete peamine osa on suhted, see tähendab, kuidas inimene loob sidemeid teiste inimestega.

Isiklik loodus loob oma seisukohti reaalsuse erinevate objektide kohta alati teadlikult, tuginedes kogemustele olemasolevate seoste kohta selle objektiga, mõjutavad need teadmised emotsioonide ja reaktsioonide väljendumist seoses konkreetse objektiga.

Psühholoogias on isikliku olemuse tunnus seotud tema orienteerumisega mõnele tegevusalale, elupiirkonnale, huvidele, meelelahutusele. Suuna väljendatakse huvi, suhtumise, soovi, kire, ideoloogiana ja kõik need vormid on isiksuse motiivid, see tähendab tema tegevust suunavad. Kuivõrd välja töötatud motivatsioonisüsteem iseloomustab inimese isiksust, näidates, milleks ta võimeline on ja kuidas selle motiivid aktiivseks muutuvad.

Inimesena eksisteerimine tähendab tegutsemist objektiivse tegevuse subjektina, inimese elu subjektina, sotsiaalsete sidemete loomisega maailmaga ja see on võimatu ilma indiviidi kaasamiseta teiste ellu. Selle kontseptsiooni uurimine psühholoogias on huvitav, kuna see on dünaamiline nähtus. Inimene peab kogu aeg iseendaga võitlema, täitma oma teatud soove, vaos hoidma, leidma võimalusi sisemiste vastuolude osas kompromissile jõudmiseks ja samal ajal rahuldama vajadusi, nii et seda tehakse kahetsuseta ja seetõttu on ta pidevalt pidev arendamine, enesetäiendamine.

Isiksuse mõiste sotsioloogias

Isiksuse mõiste sotsioloogias, selle olemus ja ülesehitus pakuvad eraldi huvi, kuna indiviidi hinnatakse peamiselt sotsiaalsete sidemete subjektina.

Isiksuse mõiste sotsioloogias võib kokku võtta mõnes kategoorias. Esimene neist on sotsiaalne staatus, see tähendab inimese koht ühiskonnas, ja sellega seoses teatud kohustused ja õigused. Ühel inimesel võib olla mitu sellist olekut. See sõltub sellest, kas tal on pere, sugulased, sõbrad, kolleegid, töö, tänu millele inimene on sotsialiseeritud. Nii võib näiteks üks inimene olla poeg, abikaasa, isa, vend, kolleeg, töötaja, meeskonnaliige jne..

Mõnikord näitavad paljud sotsiaalsed staatused inimese sotsiaalset aktiivsust. Samuti jagatakse kõiki olekuid sõltuvalt nende tähendusest inimesele endale. Näiteks ühe jaoks on kõige olulisem ettevõtte töötaja staatus, teise jaoks abikaasa staatus. Esimesel juhul ei pruugi inimesel olla perekonda, seega on tema jaoks kõige olulisem töö ja ta samastub end töönarkomaani rolliga. Teisel juhul, kui inimene on endast teadlik ennekõike abikaasana, paneb ta muud eluvaldkonnad tagaplaanile. Samuti on olemas üldised seisud, need omavad suurt sotsiaalset tähtsust ja määravad põhitegevuse (president, direktor, arst) ning lisaks kindralile võivad esineda ka mitte-üldised staatused..

Kui inimene on sotsiaalses staatuses, täidab ta vastavalt teatud käitumismudelis ette nähtud toiminguid, see tähendab sotsiaalset rolli. President peab riiki juhtima, kokk peab nõusid valmistama, notar peab dokumente kinnitama, lapsed peavad oma vanematele alluma jne. Kui inimene kuidagi ei järgi kõiki ettenähtud reegleid, seab ta ohtu oma staatuse. Kui inimesel on liiga palju sotsiaalseid rolle, paljastab ta end rollikonfliktidesse. Näiteks noormees, üksikema, kes töötab hilja, et ennast ja oma last toita, võib väga kiiresti emotsionaalselt läbi põleda sotsiaalsete rollide dikteeritud tegevuse üleküllastumisest.

Isiksusel kui sotsiaalsete ja psühholoogiliste tunnuste süsteemil on ainulaadne struktuur.

Psühholoog Z. Freudi teooria kohaselt on isiksuse struktuuri komponendid kolm komponenti. Põhiline on alateadlik instants Id (It), mis ühendab endas loomulikke stiimuleid, instinkte ja hedoonilisi püüdlusi. Id on täis võimsat energiat ja põnevust, seega on see halvasti korraldatud, korratu ja nõrga tahtega. Id kohal on järgmine struktuur - Ego (I), see on ratsionaalne ja võrreldes Id-ga, mida ta juhib, on see teadvus ise. Kõrgeim konstruktsioon on Super-Ego (Super-I), see vastutab kohusetunde eest, mõõdab, kohusetunnet, teostab moraalset kontrolli käitumise üle.

Kui kõik need kolm struktuuri interakteeruvad isiksuses harmooniliselt, see tähendab, et Id ei lähe lubatud piiridest kaugemale, siis kontrollitakse Egot, kes mõistab, et kõigi instinktide rahuldamine võib olla sotsiaalselt vastuvõetamatu tegevus ning kui inimeses areneb välja Super-Ego, tänu millele ta juhindub moraalsetest põhimõtetest oma tegudes, siis väärib selline inimene ühiskonna silmis austust ja tunnustust.

Mõistnud, mis on antud kontseptsioon sotsioloogias, selle olemusest ja struktuurist, võime järeldada, et seda ei saa iseenesest realiseerida, kui see pole sotsialiseeritud.

Isiksuse mõistet sotsioloogias võib lühidalt kirjeldada kui indiviidi sotsiaalselt oluliste omaduste kogumit, mis tagab tema seose ümbritseva maailmaga..

Isiksuse mõiste filosoofias

Isiksuse mõistet filosoofias võib nimetada selle olemuseks maailmas, selle otstarbeks ja elu mõtteks. Filosoofia omistab suurt tähtsust inimese vaimsele küljele, selle moraalile, inimlikkusele.

Filosoofide mõistmisel saab inimesest inimene, kui ta mõistab, miks ta siia ellu tuli, mis on tema lõppeesmärk ja millele ta oma elu pühendab. Filosoofid hindavad inimest kui indiviidi, kui ta on võimeline vabaks eneseväljenduseks, kui tema vaated on kõigutamatud ning ta on lahke, loov inimene, kes juhindub oma tegevuses moraalsetest ja eetilistest põhimõtetest..

On olemas selline teadus nagu filosoofiline antropoloogia, see on tema, kes uurib inimese olemust. Antropoloogial on omakorda haru, mis uurib inimest kitsamalt - see on personalism. Isiksust huvitab inimese sisemise vabaduse laius, tema sisemise kasvu võimalused. Isiksuse pooldajad usuvad, et isiksust on võimatu kuidagi mõõta, seda struktureerida või sotsiaalsesse raamistikku juhtida. Võite sellega lihtsalt nõustuda, nagu see on inimeste ees. Nad usuvad ka, et mitte kõigile ei anta inimeseks saamist, mõni jääb üksikisikuks..

Humanistliku filosoofia toetajad usuvad vastupidiselt personalismile, et iga inimene on inimene, sõltumata kategooriatest. Humanistid väidavad, et sõltumata psühholoogilistest omadustest, iseloomuomadustest, elatud elust, saavutustest, on igaüks inimene. Nad peavad vastsündinud last isegi inimeseks, sest tal olid sündimise kogemused..

Isiksuse mõistet filosoofias saab lühidalt kirjeldada, läbides peamised ajaperioodid. Iidsetel aegadel mõisteti inimest kui isikut, kes tegi mingit konkreetset tööd, näitlejate maske kutsuti inimeseks. Tundus, et nad mõistsid inimese olemasolust midagi, kuid igapäevaelus sellist asja ei olnud, alles varakristlikul ajastul hakkasid nad seda terminit kasutama. Keskaja filosoofid samastasid isiksuse Jumalaga. Uus Euroopa filosoofia on selle mõiste nimetanud kodanikuks. Romantismi filosoofia vaatas inimest kui kangelast.

Isiksuse mõiste filosoofias kõlab umbes nii - isiksust saab realiseerida siis, kui tal on piisavalt arenenud tahtejõud, ta on võimeline ületama sotsiaalsed barjäärid ja taluma kõiki saatusekatsetusi, isegi ületama elu lõplikkuse.

Kurjategija identiteedi mõiste kriminoloogias

Psühholoogial on kriminoloogias tohutu roll. Uurimisega seotud inimestel peavad tingimata olema teadmised psühholoogia alal, nad peavad olema võimelised olukorda analüüsima erinevate nurkade alt, uurima kõiki võimalikke sündmuste arendamise stsenaariume ja samal ajal ka julmuse pannud kurjategijate olemust..

Kurjategija isiksuse mõiste ja struktuur on kriminaalpsühholoogide peamine uurimistöö. Kurjategijaid jälgides ja uurides on võimalik koostada potentsiaalse kurjategija isiklik portree, mis omakorda võimaldab ära hoida järgmisi kuritegusid. Sel juhul vaadeldakse inimest terviklikult - uuritakse tema psühholoogilisi omadusi (temperament, rõhumised, kalded, võimed, ärevuse tase, enesehinnang), materiaalset heaolu, tema lapsepõlve, suhteid inimeste, pere ja lähedaste sõpradega, töökohta ja muid aspekte. Sellise inimese olemuse mõistmiseks ei piisa temaga psühhodiagnostika läbiviimisest, ta oskab meisterlikult oma olemust varjata, kuid kui tema silme ees on terve inimelu kaart, saab jälgida seoseid, leida eeldused kriminaaliks saamiseks..

Kui psühholoogias räägivad nad inimesest kui üksusest, see tähendab indiviidi omadusest, siis kriminoloogias on see pigem abstraktne mõiste, mida ei anta konkreetsele kurjategijale, vaid luuakse tema üldine imago, mis koosneb teatud omadustest.

Inimene kuulub "kuritegeliku isiksuse" tunnuste hulka hetkest, mil ta pani toime oma halva teo. Kuigi mõned kalduvad arvama, et isegi varem, juba ammu enne kuriteo toimepanemist, see tähendab siis, kui inimeses sündis idee, ja ta hakkas seda kandma. Raskem on öelda, kui inimene lakkab olemast selline. Kui inimene on mõistnud oma süü ja kahetseb siiralt oma tegu ning kahetseb siiralt juhtunut ja selle paratamatust, on ta juba jõudnud kuritegeliku isiksuse mõistest kaugemale, kuid fakt jääb faktiks ja inimene saab karistuse. Samuti võib ta mõista, et tegi karistuse kandmisel vea. Sellest ei pruugi kunagi aru saada. On inimesi, kes ei loobu kunagi tõsiasjast, et nad panid toime väära teo, isegi pärast valusa karistuse kandmist nad ei kahetse. Või on ka korduvaid õigusrikkujaid, kes pärast ühe liini teenimist ja pärast vabanemist panevad uuesti toime kuriteo ja nii saavad elu lõpuni edasi-tagasi eksida. Need on puhas kriminaalne olemus, sarnanevad üksteisega ja kuuluvad kurjategija üldise kirjelduse alla.

Kurjategija isiksuse struktuur on sotsiaalselt oluliste tunnuste, negatiivsete omaduste süsteem, mis koos sellel hetkel valitsenud olukorraga mõjutavad kuritegude toimepanemist. Koos negatiivsete omadustega on kurjategijal ka positiivseid omadusi, kuid need võivad elu jooksul deformeeruda..

Kurjategija identiteedi kontseptsioon ja ülesehitus peavad kohtuekspertidele olema kindlasti selged, et kaitsta kodanikke eeskätt ohu eest..

Autor: praktiline psühholoog N. A. Vedmesh.

Meditsiinilise ja psühholoogilise keskuse "PsychoMed" spiiker