Teaduslik elektrooniline raamatukogu

Gordashnikov V.A., Osin A. Ya.,

6.2. Psühholoogiline kohandamine

Psühholoogiline kohanemine - see on inimese psühholoogiline kaasatus sotsiaalsete, sotsiaal-psühholoogiliste ja tööalase tegevuse sidemete ja suhete süsteemidesse, vastavate rollifunktsioonide täitmisel. Inimese psühholoogiline kohanemine toimub järgmistes tema elu ja töö valdkondades:

  • sotsiaalsfääris koos kõigi selle sisu ja komponentide mitmekesisusega (moraalne, poliitiline, juriidiline jne);
  • sotsiaal-psühholoogilises sfääris, s.o. üksikisiku psühholoogiliste sidemete ja suhete süsteemides, kaasa arvatud ta erinevate sotsiaalsete ja psühholoogiliste rollide täitmisel;
  • tööalaste, hariduslike ja kognitiivsete ning muude tegevuste seoste ja isiklike suhete valdkonnas;
  • suhetes ökoloogilise keskkonnaga.

Nendest inimelu ja tegevuse sfääridest lähtuvalt eristavad nad ja psühholoogilise kohanemise peamised tüübid:

  • isiksuse sotsiaalne psühholoogiline kohanemine,
  • isiksuse sotsiaal-psühholoogiline kohanemine,
  • isiksuse professionaalse tegevuse psühholoogiline kohanemine,
  • isiksuse ökoloogiline psühholoogiline kohanemine.

Lisaks nn integreeritud või süsteemne psühholoogilise kohanemise tüüp: tööalane, perekondlik ja leibkondlik, isiklik ja vaba aeg jne. Need on omamoodi kombinatsioon ülalnimetatud isiksuse psühholoogilisest kohanemisest (joonis 6.2.).

Joonis 6.2. Isiksuse psühholoogilise kohanemise tüübid.

Inimese psühholoogilise kohanemise protsessi iseloomustab inimtegevus, mis väljendub tema tegelikkuse eesmärgipärasuses ümber kujundada reaalsus, keskkond nii mitmesuguste vahendite kasutamise kui ka talle alluvate adaptiivsete toimingute abil.

Järelikult avaldub inimese aktiivsel sihipärasel adaptiivsel tegevusel 2 tendentsi, mis väljenduvad erineval määral ja lähevad paralleelselt:

  1. kohanemis-, kohanemiskalduvus,
  2. kalduvus, mis kohaneb, muudab, kohandab keskkonda indiviidiga.

Isiksuse kohanemisvõime on kohanemisprotsessi tulemus. Isiksuse kohanemine jaguneb sisemiseks, väliseks ja segaseks.

Isiksuse sisemine kohanemine mida iseloomustab selle funktsionaalsete struktuuride ja süsteemide ümberkorraldamine koos teatava muutusega tema elukeskkonnas. Toimub oluline, täielik, üldistatud kohanemine.

Isiksuse väline (käitumuslik, adaptiivne) kohanemine erineb sisemise (sisulise) ümberkorraldamise, enda ja oma iseseisvuse säilimise puudumisel. Isiksuse instrumentaalne kohanemine toimub.

Isiksuse segane kohanemisvõime avaldub osaliselt keskkonna, selle väärtuste ja normide ümberehitamise ja sisemise kohandamise kaudu ning osalt - instrumentaalse kohanemisega, käitumuslikult, säilitades oma "mina", selle iseseisvuse, "iseenda" (V. A. Slastenin, V. P. Kashirin, 2001).

Redapteerimine - see on isiksuse ümberstruktureerimise protsess, kui tema elu ja tegevuse tingimused ja sisu kardinaalselt muutuvad (näiteks rahuajast sõjaajani, pereelust üksikelu jne). Kui isiksust on võimatu kohandada, ilmneb selle viga. Kohanemine ja uuesti kohandamine väljendavad ainult üksikute isiksuse struktuuride ümberstruktureerimise ja nende korrigeerimise astet või kogu isiksuse restruktureerimise astet. Kohanemisprotsess on seotud psüühika üksikute funktsionaalsete süsteemide või isiksuse kui terviku korrigeerimise, lõpuleviimise, ümberkujundamise, osalise ümberkorraldamisega. Readapteerimine puudutab isiksuse ja tema vajaduste-motivatsiooni sfääri väärtusi, eesmärke, norme, semantilisi formatsioone ja vajadusi, mille sisu, meetodid ja rakendusviisid on ümber ehitatud (või vajavad ümberkorraldamist) vastupidiseks.

Readapteerimisprotsess on seotud kas funktsionaalsete süsteemide kui terviku radikaalse ümberkorraldamisega indiviidis erakorraliste asjaolude korral või isiksuse üleminekuga tuttavates tingimustes toimuva stabiilse vaimse kohanemise seisundist suhteliselt stabiilse vaimse kohanemise seisundisse uutes tingimustes, mis erinevad eelmistest elu- ja tegevusoludest (näiteks üleminek tsiviiloludelt sõjaväele jne).

Redapteerimine - see on inimese üleminek varasematele elutingimustele ja tegevusele, mis erineb oluliselt nendest, mida ta varem luges.

Isiksus võib vajada uuesti kohandamist. Kuid see protsess toimub sageli tõsiste psühholoogiliste tagajärgedega (V. A. Slastenin, V. P. Kashirin, 2001).

Psühholoogiline kohanemine - see on mitmetasandiline ja mitmekesine nähtus, mis mõjutab nii inimese individuaalseid omadusi (tema psüühikat) kui ka kõiki tema olemuse aspekte (tema lähima elu sotsiaalne keskkond) ja mitmesuguseid tegevusi (peamiselt professionaalset), millega ta on otseselt seotud.

Isiksuse psühholoogiline kohanemine - See on kahesuunaline interaktsiooniprotsess, mille käigus toimuvad muutused nii isiksuses (inimese psüühikas tervikuna) kui ka keskkonnas (selle normides, reeglites, väärtushinnangutes), ühiskonna vaimse elu ja selle korralduse kõigis valdkondades. Kohanemisprotsessis toimub inimese ja keskkonna vastastikmõju ühtlustamine. Isiksuses ja keskkonnas (peamiselt sotsiaalses) toimuvad muutused, mille olemuse ja ulatuse põhjustavad paljud asjaolud. Nendest asjaoludest mängib esmatähtsat rolli järgmine:

  • keskkonna sotsiaalsed parameetrid;
  • sotsiaalse keskkonna sotsiaal-psühholoogilised omadused (selle normid, reeglid, nõuded, sanktsioonid, üksikisiku ootused, väärtuskogukonna tase ja muud tema elu alused);
  • juhtivate (ja muude) tegevuste sisu, vahendid, tingimused ja muud omadused.

Psühholoogiline kohanemine - see on protsess, millega lähendatakse inimese vaimset tegevust keskkonna sotsiaalsetele ja sotsiaal-psühholoogilistele nõudmistele, inimtegevuse tingimustele ja sisule.

Seega, psühholoogiline kohanemine - see on inimese sisemiste ja väliste elutingimuste ja keskkonna ühtlustamise protsess ning keskkond.

Isiksuse kohanemisprotsessis inimese vaimse tegevuse harmoneerimine antud keskkonnatingimustega ja tema tegevust teatud olukordades.

Kus inimese psüühilise mugavuse tase võib olla inimese psühholoogilise kohanemise näitaja, mille määravad inimese positiivsete ja negatiivsete emotsioonide tasakaal ning tema vajaduste rahuldamise aste.

Inimese psühholoogilise mugavuse ja kohanemisvõime seisund ilmneb kohanenud, tuttavas elukeskkonnas ja inimese tegevuses kohanemisraskuste ja vastuolude edukaks lahendamiseks.. Selle mugavusseisundi rikkumine ja isiksuse destabiliseerimine viib vajaduste realiseerumiseni, ajendades indiviidi aktiivselt keskkonnaga suhtlema ja taastama suhete ühtlustamise. Selle protsessi õnnestumisega kaasneb positiivne emotsionaalne seisund. See näitab inimese vajaduse kujunemist keskkonnaga suheldes harmoonia teatud ja korduvaks rikkumiseks. Seda tehakse selleks, et saada protsessi ja tegevuste tulemuste positiivne emotsionaalne tugevdus jõudude sisemise ja välise tasakaalu taastamiseks, tasakaalu taastamiseks, keskkonnaga interaktsioonide ühtlustamiseks..

Psühholoogiline kohanemine võib toimida ühe isiksuse arengu ja enesearengu mehhanismina. Inimese negatiivsete vajaduste realiseerimisega seoses sisuga (näiteks alkohol, suitsetamine, narkootikumid) on psühholoogiline kohanemine mehhanism keha ja psüühika, füüsilise ja vaimse tervise hävitamiseks üldiselt (V. A. Slastenin, V. P. Kashirin, 2001)..

Isiksuse vajadused on tema kohanemisprotsessi allikas. Need tekivad siis, kui inimene suhtleb keskkonnaga ja kaasab selle erinevatesse tegevustesse.. Füsioloogilise ja psühholoogilise olekuga halvas seisundis olekuid võib pidada vajadusseisunditeks ning kohanemisprotsess on rakendamisprotsess, mis rahuldab tekkivaid vähese kohanemise vajadusi..

Seda saab teha järgmistes valdkondades:

  • keskkonnamuutused restruktureerides oma ootused üksikisiku suhtes, normid ja väärtused vastavalt isiklikele, inimlikustades keskkonda isiklikul tasandil, allutades oma isiksuse jne. üldiselt muutes keskkonda ja vähendades selle sobimatust isiksusega;
  • funktsionaalsete süsteemide, väärtushinnangute ja inimhuvide ümberkorraldamine inimese kohanemisega keskkonna, selle väärtuste, normide, reeglite jms kaudu;
  • kahe ülaltoodud tee ühendamine ja ühtlustamine.

Kuid kohanemisprotsesside juhtimisel tuleb arvestada asjaoluga, et inimese füsioloogiliste ja psühholoogiliste võimete parameetrid, keskkonna võimalused, tegevuse tingimused ja sisu ei ole muutuste ja ümberkorralduste osas ammendamatud..

Isiksuse halvad, vajaduspõhised seisundid, mis tekivad tegevuste läbiviimisel ja keskkonnaga suhtlemisel, tekitavad tema vaimse ja füsioloogilise ebamugavuse seisundites. Need sunnivad, ajendavad isiksust olema aktiivsed, tegutsema nende seisundite vähendamiseks või täielikuks kaotamiseks..

Madala kohanemisega vajadused on mitmekesised. Kohanemisprotsessid algavad tavaliselt inimese vajaduste kompleks, sealhulgas füsioloogilised, etnilised, aktiivsus, suhtlus, privaatsus, turvalisus, kuuluvus, õiglus, enesejaatumine jne..

Kõik inimvajadused on omavahel seotud. Kohanemisprotsessi edukus mõnede vajaduste rahuldamisel mõjutab teisi.. Täidetud vajaduste koha võtavad teised vajadused. A. Maslow sõnul on inimesel pidevalt mingeid vajadusi. Nende hulgas on mõned vajadused esiplaanil, domineerivad ja määravad kindlaks inimese käitumise ja tegevuse olemuse ja suuna, teised vajadused määravad üldise käitumisstiili ja toimingute laadi, nende originaalsuse.

Sellega seoses tegutseb inimene kahes juhtivas olekus ja ilmingutes: I) abivajajana ja 2) aktiivse, tegutseva, aktiivse inimesena.

Isiksuse kohandamisel väikeses sotsiaalses rühmas (meeskonnas) mängib juhtivat rolli vajadus enese kinnitamiseks erinevates tegevustes. See vajadus on süsteemne ja suhteliselt sõltumatu, üks peamisi ja juhtivaid, pidevalt väljenduvaid inimvajadusi.

Enesekinnituse vajadus on isiksuse omistatav vajadus. See mängib erilist rolli maladaptiivse kohanemise loomisel, inimese vajaduste olekute originaalsuses ja adaptiivse käitumise aktiveerimisel, oma viiside, vahendite, viiside valimisel.

Psühholoogiline kohanemine on seotud sotsialiseerumisega, nagu psühholoogiline nähtus. Nad on lähedased, üksteisest sõltuvad, üksteisest sõltuvad, kuid mitte identsed.

Isiksuse sotsialiseerumine - see on protsess, mille käigus inimene valdab sotsiaalseid ja sotsiaal-psühholoogilisi norme, reegleid, väärtusi,

funktsioonid. Isiksuse kohanemisprotsess on üks isiksuse sotsialiseerumise juhtivaid mehhanisme. Kuid mitte iga kohanemisprotsess ei vii indiviidi sotsialiseerumiseni. Niisiis, indiviidi konformaatiline käitumine, tema instrumentaalne kohanemine ei toimi tavaliselt indiviidi sotsialiseerumise protsessidena. Samal ajal võib isiksuse täielik sisemine psühholoogiline kohanemine osutuda identiteediks isiksuse sotsialiseerumise protsessiga (V. A. Slastenin, V. P. Kashirin, 2001).

Isiksuse valesti kohandamise protsess on polaarne kohanemine ja olemuselt hävitav nähtus.

Hülgamisprotsess - see on intrapsühholoogiliste protsesside ja käitumise teatud kulg, mis ei vii probleemolukorra lahendamiseni, vaid selle süvenemiseni, seda põhjustavate raskuste ja ebameeldivate kogemuste süvenemiseni.

Disdaptatsioon võib olla patoloogiline ja mittepatoloogiline. Mittepatoloogilist kohanemist iseloomustavad subjekti käitumises ja kogemustes esinevad hälbed, mis on seotud ebapiisava sotsialiseerumisega, sotsiaalselt vastuvõetamatu isiksuse hoiakuga, eksisteerivate tingimuste järsu muutumisega, oluliste inimestevaheliste suhete rebendiga jne. Inimese suitsidaalse käitumise allikaks võivad olla halvas seisundis olevad seisundid ja konfliktid. Mõnel juhul põhjustab ja süvendab konflikt valesti kohanemist, teisendab seda enesetapu faasiks, teistes olukordades põhjustab konflikt ise valesti kohandamist. Piisavalt suure süvenemise ja isiksuse vastuolulisuse olulisuse korral võivad väärkohtlemisseisundid provotseerida tema enesetapu käitumist.

Valesti kohandamisel on objektiivseid ja subjektiivseid märke.

Objektiivsete märkide hulka kuuluvad:

  • inimese käitumise muutus sotsiaalsfääris,
  • käitumise vastuolu nende sotsiaalsete funktsioonidega,
  • käitumise patoloogiline muundamine.

Subjektiivsete märkide hulka kuuluvad:

  • vaimsed nihked (negatiivse värvusega kogemustest kliiniliselt väljendatud psühhopatoloogiliste sündroomideni),
  • psühholoogilise ummikseisu seisund, mis tuleneb inimese pikaajalisest kohalolekust konfliktis (väline või sisemine) ja sellest seisundist väljumiseks vajalike kohanemismehhanismide puudumisel.

Isiksuse valesti kohandamist on 3 tüüpi:

  • ajutine valesti reguleerimine,
  • stabiilne situatsiooniline valesti kohandamine,
  • üldine stabiilne valesti reguleerimine.

Ajutine valesti kohandamine mida iseloomustab isiksuse ja keskkonna tasakaalustamatus, mis tingib isiksuse adaptiivse tegevuse.

Stabiilne situatsiooniline valesti kohandamine isiksust eristab kohanemismehhanismide puudumine, soovi olemasolu, kuid suutmatus kohaneda.

Üldine stabiilne valesti reguleerimine avaldub püsiva pettumuse seisundis, aktiveerides patoloogilisi mehhanisme ja põhjustades neurooside ja psühhoosi arengut (joonis 6.3.).

Joonis 6.3. Vigade kohandamise olemus, märgid ja tüübid.

Vale kohandamine, mis on valesti kohandamise tagajärjel toimib alternatiivina kohanemisvõimele (V. A. Slastenin, V. P. Kashirin, 2001).

Kohanemine

Kohanemine (ladina keeles adapto - kohanen) on keha kohanemisprotsess muutuvate keskkonnatingimustega. Mõiste "kohanemine" pärineb 19. sajandist bioloogilises kontekstis, kuid aja jooksul on see levinud teistesse teadmiste piirkondadesse. Psühholoogias mõistetakse kohanemisega ennekõike keha bioloogilist funktsiooni, mis seisneb keha, organite ja rakkude funktsioonide ümberkorraldamises, et säilitada homeostaas uuenenud keskkonnatingimustes. Selles osas räägivad nad homöostaatilise tasakaalu protsessidest - Gestalt psühholoogias kasutatav mõiste ja Šveitsi psühholoogi Jean Piaget intellektuaalse arengu teooria. Niisiis pidas Piaget kohanemist lapse intellektuaalse arengu üheks kõige olulisemaks etapiks. Bioloogilises kontekstis kohanemise uurimine on oluline meditsiinipsühholoogia, ergonoomika ja psühhofüsioloogia tekitatud probleemide lahendamisel. Lisaks on psühholoogias tavaks mõista kohanemist kui meeleorganite stimulatsioonidega kohanemise psühholoogilist protsessi, et kaitsta retseptoreid ülekoormuse eest. Teine kohanemisaste on sotsiaalne. Sotsiaalset kohanemist iseloomustab inimese võime ehitada oma käitumismudel vastavalt antud sotsiaalses keskkonnas kujunenud tingimustele. Viimastel aastatel on äärmuslik psühholoogia saanud eristaatuse, milles uuritakse kohanemisprotsesse, mis toimuvad erinevates tingimustes kui need, milles inimene on harjunud oma tegevust rakendama..

Psühholoogia meistriklass

eriprojektid

Ajakirja interaktiivne versioon
iPadi, iPhone'i, iPodi jaoks

Teie lemmikajakiri tavalises kirjas
ja reisivormingud

Ajakirja lemmikatsed
Psühholoogiad on alati teiega

Kohanemise mõiste psühholoogia vaatenurgast

Avaldamise kuupäev: 01.06.2018 2018-06-01

Artiklit vaadatud: 4110 korda

Bibliograafiline kirjeldus:

Aleksandrov I. A. Kohanemise mõiste psühholoogia vaatenurgast / I. A. Aleksandrov. - Tekst: otsene // Noor teadlane. - 2018. - Nr 22 (208). - S. 283-285. - URL: https://moluch.ru/archive/208/51057/ (tutvumise kuupäev: 28.05.20120).

See artikkel annab ülevaate kohanemise psühholoogilistest aspektidest. Viiakse läbi peamiste välis- ja kodumaiste teadlaste-psühholoogide tööde analüüs sotsiaal-psühholoogilise kohanemise valdkonnas, vaadeldakse kontseptsiooni sisu ja omadusi.

Märksõnad: sotsiaal-psühholoogiline kohanemine, isiksus, kohanemismehhanismid, sotsiaalne grupp.

Selle probleemi kiireloomulisus seisneb avalikes huvides säilitada ja parandada inimese vaimset ja füüsilist tervist. Sellega seoses omandab inimeste kohanemise seaduste, põhimõtete ja mehhanismide uurimine erinevatel sotsiaalsetel ja tööstustingimustel erinevatel tasanditel praegu olulise teoreetilise ja praktilise tähtsuse..

Mõiste "kohanemine" on erinevates teadustes väga levinud. See sõna on pärit ladina keelest ja tähendab kohanemist. Selle mõiste võttis esmakordselt kasutusele G. Aubert. Mõiste ise, vastavalt G. I. Tsaregorodtsevile oma teoses "Kohanemise teooria filosoofilised probleemid", aitab kaasa erinevate süsteemide teadmiste ühendamisele. Üldised teaduslikud kontseptsioonid aitavad ühendada erinevate teaduste uuritud objektid terviklikesse teooriatesse [11].

Kohanemist vaadeldakse erinevatest vaatenurkadest: Vana-Kreekas üritasid sellised mõtlejad nagu Anaxagoras, Hippokrates ja Democritus seda filosoofiliselt selgitada, rõhutades, et välimus võib sõltuda eluviisist. Evolutsiooni kaudu kohanemise selgitamist püüdis esmalt Lamarck, kelle ideed olid esitatud Darwini kohanemisteoorias. Füsioloogiliselt annab keha varuvõime võime kohaneda biokeemilisel ja rakulisel tasemel. G. Selye klassikalise mudeli kohaselt toimub psühholoogilise kohanemise areng kolmes etapis: ärevus, vastupanu, kurnatus. Kohanemise ajal on kaasatud kaks vastandlikku süsteemi: ühelt poolt organite ja keha süsteeme mõjutavate muutuste süsteem ja teiselt poolt homöostaasi säilitamise süsteem. NA Fomin väidab oma töös "Inimese füsioloogia", et tasakaalu säilitamine nende kahe süsteemi vahel viib kohanemiseni [9].

A. Maslow seisukohast on psühholoogiline kohanemine inimese ja keskkonna optimaalne interaktsioon. Selle kohanemise eesmärk on saavutada positiivne vaimne tervis. Isiklike väärtuste vastuolu sotsiaalse olukorra tajumisega põhjustab konflikti, mida inimene üritab vaimse ja tööalase tegevusega kõrvaldada [3].

R. Lasaruse vaatepunktist saab inimene maailma tajumise protsessis teavet, mis on vastuolus tema hoiakutega. Seega tekib konflikt isiklike hoiakute ja reaalsuspildi vahel. Ärritava teguri kõrvaldamiseks suunatud indiviidi reaktsioonide intensiivsus näitab isiksuse kohanemisastet.

IA Miloslavskaja töös "Sotsiaalse kohanemise roll tänapäevase teadusliku ja tehnoloogilise revolutsiooni tingimustes" tuuakse esile kohanemise objektiiv-subjektiivne olemus. Samuti on märgitud, et sotsiaalse kohanemise tõttu õpib inimene korduvate elutingimustega kohanemiseks vajalikke oskusi ja elatustaset [4]..

Psühhoanalüüsis esitatakse Z. Freudi ja A. Adleri teostes kohanemine isiksuse kaitsemehhanismide analüüsi seisukohast. Kohanemine hõlmab nii konfliktide lahendamisega seotud olukordi kui ka egosfäärist pärit protsesse, mis pole konfliktidest vabad. Hästi kohanenud inimene elab ilma tootlikkuse häireteta ja tasakaalustatud vaimse seisundiga. Isiksus muutub kohanemisprotsessis, muutub ka keskkond. Ego reguleerib kohanemisprotsessi [1].

Sotsiaalpsühholoogiline kohanemine põhineb indiviidi ja grupi interaktsioonil, milles isiksus funktsioneerib normaalselt ilma tõsiste ja pikaajaliste konfliktideta sise- ja väliskeskkonnaga, see tähendab, et ta täidab oma rolli, rahuldab oma sotsiaalseid vajadusi, kinnitab ennast ja demonstreerib normaalseid, hälbeid ja patoloogilisi kohanemisliike. [viis].

Normaalne kohanemine väljendub stabiilses käitumises konfliktiolukordades, muutmata isiksust ennast ja selle sotsiaalse grupi norme, millega inimene suhtleb. Hälbiva kohanemisega tagab inimene oma vajaduste rahuldamise, arvestamata sotsiaalse grupi vajadusi, ning patoloogiline kohanemine viib inimese jaoks sotsiaalse rühma huvides negatiivsete tagajärgedeni, mis võivad põhjustada neurootilisi häireid [5].

Erialases kirjanduses on sotsiaalse kohanemise laiem määratlus. Sotsiaalne kohanemine on inimeste vaheliste suhete sotsiaalsete, psühholoogiliste, moraalsete, majanduslike ja demograafiliste muutuste tulemus. Tuleb märkida, et sotsiaal-psühholoogilise kohanemise protsessil pole jäika ajakava. Sel juhul saab kohanemisvõimet hinnata selle käigu kiiruse järgi [7].

LP Khokhlova määratleb tingimused, mis on vajalikud sotsiaalse ja psühholoogilise kohanemise läbiviimiseks. Tingimused on välised ja sisemised. Välised tingimused hõlmavad ühistegevust rühmaga ja selle võimet individuaalse kohanemisega võidelda. Sisetingimused hõlmavad kõrgeima isikliku struktuuri omadusi, näiteks hoiakuid, elu eesmärke, maamärke [10].

Kohanemine on otseselt seotud isikuomadustega. Näiteks mõjutavad sugestiivsus, emotsionaalne-tahtlik enesekontroll, ärevus, aktiivsus. Viimast tõstetakse eraldi esile. KK Platonov kirjeldab psühholoogiliste mõistete süsteemi lühikeses sõnastikus tegevust kui indiviidi teadlikku eesmärgipärast tegevust ja selle lahutamatuid sotsiaal-psühholoogilisi omadusi, mis määravad ja iseloomustavad subjekti mõju ümbritseva reaalsuse objektidele, protsessidele ja nähtustele või määravad selle mõju ulatuse [6]..

Seega on tegevuses kaks tegurit: muutus ja säilimine. Ühelt poolt muudab inimene aktiivselt oma suhete süsteemi, sisenedes uude konflikti keskkonda, ja teiselt poolt üritab inimene hoida oma väärtuste ja suhete süsteemi võtmepositsioone muutumatuna. Nende parameetrite tasakaal viib isiksuse sotsiaal-psühholoogilise kohanemiseni [8].

Kokkuvõtvalt võib öelda, et sotsiaalpsühholoogilist kohanemist võib määratleda kui protsessi, kuidas inimene siseneb kollektiivi, tema jaoks uude sotsiaalsesse keskkonda. Selle põhjal, kuidas indiviidi ja rühma suhted kujunevad, saab eristada järgmisi adaptatsioonitüüpe: normaalne, hälbeline ja patoloogiline. Kohanemiseks loetakse teatud perioodi, mille möödudes luuakse isiksuse ja tema keskkonna optimaalne suhe, st saavutatakse kohanemisolek [2].

Kuna kohanemisvõimes on erinevusi, muutuvad kõrgeimaks prioriteediks kohanemisvõime parandamise süsteemi uurimise ja arendamise ülesanded, et inimestel oleks tõhus mõju. Samuti aitab selle parameetri lisamine mis tahes taseme spetsialistide koolitusprogrammide väljatöötamisse peamistena parandada ühiskonna psühholoogilise seisundi taset ja tema töövõimet..

  1. Debolskiy N. G. Hartmanni transtsendentaalne realism. // Uued ideed filosoofias, artiklikogumik. 13.SPb.: Haridus, 1914.
  2. Kovrigina I.S.Sotsiaalne ja psühholoogiline kohanemine: kujunemise olemus, tüübid ja etapid // Humanitaar- ja loodusteaduste aktuaalsed probleemid. 2009. nr 9. Aastatel 201–205
  3. Maslow A. Olemise psühholoogia. M.: Refl-raamat, 1997.304 s.
  4. Miloslavskaya I. A. Sotsiaalpsühholoogia ja filosoofia / Toim. B.F.Parygina. 2. väljaanne. Moskva: Haridus, 1973.173 lk..
  5. Nalchadzhian A. A. Isiksuse sotsiaal-psühholoogiline kohanemine (vormid, mehhanismid ja strateegia). M.: Erevan, 1988,253 s.
  6. Platonov K. K. Psühholoogiliste mõistete süsteemi lühike sõnastik. M.: Kõrgkool, 1984.176 s.
  7. Sablin V. S. Inimese psühholoogia. M.: Mysl, 2004, 352, lk..
  8. Tereštšenko N. G. Personali kohanemise psühholoogiline tugi organisatsioonis // Isiksuse kohanemine kaasaegses maailmas / toim. M. V. Grigorjeva. Saratov: Teaduslik raamat, 2012. lk 204–215
  9. Fomin N.A., inimese füsioloogia. M.: Haridus, 1982,320 s.
  10. Khokhlova L. P. Kollektiivide kohanemisvõime uuring. Isiksuse kujunemise psühholoogilised alused sotsiaalse kasvatuse kontekstis // Psühholoogia küsimused. Moskva. 1984. S 174–176
  11. Tsaregorodtsev G. I. Kohanemisteooria filosoofilised probleemid. Moskva: Haridus, 1975.277 lk..

Kohanemine psühholoogias on... - mõiste, tüüpide ja vormide määratlus

Kohanemine on elusorganismi (indiviidi) võime kohaneda muutuvate väliste tingimustega. See protsess reguleerib käitumist teatud olukordades. Psühholoogide ja antropoloogide sõnul võimaldas just see võime inimühiskonnal jõuda tänapäevasele arengutasemele..

Mõiste määratlus psühholoogias

Kohanemise kontseptsiooni tutvustas G. Selye. Samuti tuvastasid nad selle protsessi arendamise 3 etappi: ärevus, vastupidavus ja kurnatus. A. Maslow oli sellest terminist erineval seisukohal. Tema arvates on psühholoogiline kohanemine isiksuse ja keskkonnatingimuste koosmõju, aidates kaasa vaimse tervise omandamisele ja arengule. Kui samal ajal on lahknevus moraalsetes väärtustes, siis tekib isiksusekonflikt, mida indiviid üritab võimalikult kiiresti lahendada..

R. Lasarusa andis sellise kohanemise definitsiooni: see on protsess, mille käigus inimene saab maailma tundmise ajal teatud teavet, mis ei pruugi vastata tema moraalsetele põhimõtetele ja hoiakutele. Selle tagajärjel tekib sisemine konflikt. Kiirus, millega inimene saab selle lahendada, näitab tema kohanemist..

Kohanemine on psühholoogias üks põhimõisteid. Psühhoanalüüs hindab seda võimet kui konkreetsele isiksusele kättesaadavate kaitsemehhanismide tööd ja koostoimimist. Need toimivad nii, et konflikti lahendus leiab aset psüühika minimaalse kahjustamisega..

Sensoorne kohanemine, mis asub psühholoogia ja füsioloogia piiril, võtab erilise koha. See on seisund, mis on seotud analüsaatorite tööga reageerimisel stiimulitele - püsiv või ajutine.

Kohanemise tüübid ja vormid

Protsessid, mida mõiste kohanemine ühendab, hõlmavad mitte ainult vaimseid protsesse, vaid ka füsioloogilisi. Nende paremaks mõistmiseks ja jälgimiseks erinevatel juhtudel jagati kohanemise mõiste mitmeks vormiks..

Kohanemine on inimesega kaasas kogu tema elu ja selle manifestatsiooni sfäärid on järgmised:

  • sotsiaalne - kõige mitmekesisem, sealhulgas moraalne, juriidiline, poliitiline ja muu sfäär;
  • sotsiaalpsühholoogiline - see piirkond viitab indiviidi psühholoogiliste sidemete ja suhete protsessidele, samuti tema osalemisele sotsiaal-psühholoogiliste rollide täitmisel;
  • professionaalne - see hõlmab ka haridustegevusi;
  • ökoloogiline - osutab isiklike suhete väljale ökoloogilise keskkonnaga

Nendes piirkondades määratakse ka kohanemise tüübid..

Bioloogiline

Bioloogilise kohanemise peamine ilming on evolutsioon. See on indikaator, et liigid on hukkunud väljasuremisele, kui nad ei suuda keskkonna muutustega kohaneda. Samal ajal jäävad ellu ainult tugevaimad, kes ei suuda mitte ainult muutustega kohaneda, vaid ka paljuneda. Psühholoogias on seda tüüpi kohanemine võime kohaneda ümbritsevas maailmas toimuvate muutustega, mis tekivad evolutsiooni tõttu..

Seda kohanemisvormi peetakse tervise ja patoloogia näitajaks. "Tervise" seisundis on kohanemine võimalikult tõhus. Kui tema hinnang kuulub kategooriasse "patoloogia", siis kohanemisvõime hilineb ja võime sellele väheneb. Selle tagajärjel inimene haigestub. Kui kohanemisvõime puudub täielikult, diagnoositakse valesti kohanemise seisund, mis on vaimne probleem.

Sotsiaalne

See on vaimse kohanemise keeruline vorm, mille käigus inimrühm või üks inimene kohandub ühiskonna sotsiaalsete iseärasustega, mis on tingimused, mis võimaldavad elu eesmärke reaalsuseks teisendada. Selle kohanemisvormiga kaasneb sõltuvus õppe- või tööprotsessidest, suhetest teatud inimestega, samuti keskkonna keskkonnast, milles inimene peab olema, ning võimalikest tingimustest meelelahutuseks ja puhkamiseks.

Sotsiaalne kohanemine võib olla aktiivne või passiivne. Esimesel juhul tehakse oma elus teadlikult muudatusi, mille eesmärk on oma elu ümberkorraldamine, et uute tingimustega kiiresti ja maksimaalselt kohaneda. Teisel juhul aktiivset kohanemist ei toimu ja inimene ei muuda oma elus midagi või peaaegu mitte midagi. Esimene kohanemisvõimalus on tõhusam, kuna see võimaldab inimesel oma elus toimuvat kontrollida ja seda reguleerida.

Ühiskondliku kohanemise probleemid tekivad üsna sageli ja tavaliselt seostatakse neid töö- või haridusmeeskonnaga suhete loomisel keeruliste olukordadega. Samuti võib esineda inimese soovimatus või võimetus õppida ja töötada. Sel juhul nõuab probleemi lahendamine individuaalset lähenemist, sõltuvalt sellest, mis selle provotseeris ja kui palju inimene ise selle olemasolust aru saab.

Etniline

See on sotsiaalse kohanemise tüüp, mis hõlmab etniliste rühmade kohanemist keskkonnaga, kus nad asustuse tõttu asuvad. See on omakorda suhete loomine sõltuvalt ühiskonna sotsiaalsetest normidest ja moraalsetest väärtustest..

Sageli seisavad etnilised vähemused silmitsi kohanemisprobleemidega kohalike elanike rassistliku hoiaku ja sotsiaalse diskrimineerimise tõttu. Rassilised konfliktid raskendavad kohanemisprotsessi.

Etniline kohanemine viitab kohanemise äärmiselt keerukatele piirkondadele ja see mõjutab mitte ainult konkreetse riigi või piirkonna psühholoogilisi, vaid ka õiguslikke omadusi. Kui etnilisi rühmi asustatakse teiste riikide territooriumile, mille kultuur erineb suuresti asunike kodumaal toimunust, tekivad mitmed küsimused ja sisemised konfliktid, kui on vaja otsustada, kas on vaja nende traditsioone täielikult muuta, omaks võttes kohalikke, muuta suhteid. ja maailmavaade. Kõigil juhtudel tuleb kõiki probleeme eraldi kaaluda ja hinnata..

Psühholoogiline

See kohanemisvorm määrab kindlaks, milline saab olema konkreetse indiviidi sotsiaalne elu. Sel juhul toimub kohandamine ühiskonna nõuetega ja nende aktsepteerimine või tagasilükkamine. Kui üksikisik kehtestatud korda ei aktsepteeri, võib teda pidada rikkujaks, kellel on raskusi kohanemisega.

Kohanemisvõimet mõjutavad tegurid

Kohanemise kiirust mõjutavad mitte ainult inimese isiklikud omadused, vaid ka välised tegurid. Need on jagatud kolme rühma:

  • looduslikud - nende hulka kuulub inimese elukoha kliima, taimestik ja loomastik;
  • sotsiaalne - see kategooria hõlmab elutingimusi, indiviidi ühiskonna edenemist ja etnosid;
  • tehisobjektid - see viitab tehnoloogia ja elektroonika arengutasemele elukohas.

Kohanemine on keeruline protsess, mis on vajalik inimeste arenguks ja ellujäämiseks ning ühiskonna kujunemiseks.

Küsimuse kohta, mis on mõiste "kohanemine"

Konstantinov V.V..
Psühholoogia doktor, Penza Riikliku Ülikooli üldpsühholoogia osakonna juhataja, Penza, Venemaa
e-post: [email protected]

Psühholoogias tähistab mõiste "kohanemine" indiviidi psüühika ümberstruktureerimist objektiivsete keskkonnategurite mõjul, aga ka inimese võimet kohaneda mitmesuguste keskkonnanõuetega, tundmata sisemist ebamugavust ja ilma keskkonnaga vastuolus [20]. See tähendab tegeliku kohanemisnähtuse protseduurilist poolt, vastupidiselt loomade kohanemisele [30], raskustest ülesaamiseks [16] või teatud isiksuseomaduste, näiteks ametialaste omaduste kujunemiseks [29]..

Gruusia psühholoogiline kool seostas „kohanemise“ kontseptsiooni tihedalt mõistega „suhtumine“ kui vajalikku vahendavat sidet väliskeskkonna tegevuse ja inimese vaimse aktiivsuse vahel, kui valmisolekut teatud tegevuseks, mille omakorda tingib subjekti vajadus ja vastav objektiivne olukord. Niisiis, Sh.A. Nadirashvili [15] pidas paigaldust mehhanismiks inimese piisavaks ja sobivaks keskkonnaga kohanemiseks.

Sotsioloogilise lähenemisviisi raames peetakse kohanemist indiviidi ja sotsiaalse keskkonna interaktsiooni hetkeks. Selle protsessi subjektiivset poolt mõistetakse kui ühiskonna põhinormide ja väärtuste omastamist inimese poolt. Selle lähenemisviisi esindajad tuvastavad sageli mõisted "kohanemine" ja "sotsialiseerumine", seetõttu muutub ülioluliseks käitumisvormide, indiviidi individuaalsete tegevusmeetodite vastavuse probleem sotsiaalsete funktsioonide täitmise põhireeglitele, nõuetele ja normidele (vt [13, 22] jt). Sotsioloogiline lähenemisviis tõlgendab kohanemist kui inimese "sisenemise" protsessi uuteks sotsiaalseteks rollideks ning selle protsessi põhiolemus seisneb inimese sisus, loovas kohanemises elutingimustega..

Mõned autorid peavad kohanemist tingimuseks, et inimene saaks täita oma põhifunktsioone, lahendada keerulisi loomingulisi probleeme [13, 24]. G.A. Goroshidze [4] soovitab viia läbi loomeinimeste kutsevaliku, pidades silmas nende kohanemist sotsiaalse keskkonna professionaalsete ja sotsiaal-psühholoogiliste parameetritega..

Lähenemisviisid, mida oleme esitanud kohanemisprobleemide uurimiseks psühholoogiliste, sotsioloogiliste ja muude kontseptsioonide raames, ei paljasta selle nähtuse kõigi praegu olemasolevate kontseptsioonide olemust. Ja kohanemisprobleemi mõne küsimuse kaalumisel on näha põhimõtteliselt erinevaid lähenemisviise. Meie kodumaiste ja välismaiste kohanemisuuringute analüüs võimaldab meil välja tuua järgmised põhivaldkonnad: inimeste ühiskonnas kohanemise keelamine ja tunnustamine.

Esimene suund põhineb eksistentsialismi kontseptsioonil, mille esindajad tunnistavad inimest absoluutselt vabaks, ühiskonnast ja selle seadustest isoleerituks.

Teise suuna esindajad käsitlevad isiksuse kohanemist eeldusega, et sotsiaalne keskkond on inimesest võõrandunud, tõlgendades kohanemist kui inimese kaitsvat kohanemisvormi sotsiaalsetele nõudmistele, väljumist stressi tekitavast olukorrast, uute sotsiaalsete rollide omandamist, kui pinge ületamist. T. Shibutani [31] avaldab arvamust, et kohanemine on adaptiivsete reaktsioonide kogum, mis põhineb keskkonna aktiivsel arendamisel, muutumisel ja edukaks tegevuseks vajalike tingimuste loomisel.

Kodumaiste teadlaste töödes, mis käsitlevad sotsiaalpsühholoogiat, töösotsioloogiat, juhtimispsühholoogiat, võime kohanemise fenomeni olemuse mõistmiseks eristada kahte põhivarianti, mis põhinevad subjekti ja kohanemisobjekti vahelistel suhetel põhinevatel erinevustel: keskkond ja adaptiiv..

Esimese suuna järgijate teaduslikud vaated põhinevad elusolendite evolutsioonilise arengu teoorial ja füsioloogilise kohanemise põhjendustel. I.P. Pavlov märkis, et inimese psühholoogilisel seisundil, tema "rasketel tunnetel", mis tekivad mitmesuguste kohanemisprotsesside käigus tavapärase eluviisi muutmisel, tavapärase tegevuse lõpetamisel koos lähedaste kaotamisega, rääkimata vaimsetest kriisidest ja veendumuste murdmisest, on oma füsioloogiline seisund alus [18. S. 243-244].

Kodused teadlased S.D. Artemov ja A.N. Rosenberg oli selle suundumuse esimeste moodsate esindajate hulgas, kes uuris filosoofilisest ja sotsioloogilisest vaatenurgast inimese kohanemisprotsessi tootmistingimustes. S. D. Artemov käsitles sotsiaalset kohanemist kui "... ajalooliselt kujunenud materiaalsete ja vaimsete tingimuste aktiivse assimilatsiooni protsessi töölisklassi noore asendamisega tootmisrühmade tegevuseks" [2. C.4].

OLEN. Rosenberg tõlgendas sotsiaalset kohanemist mõnevõrra erinevalt, määratledes seda kui “inimese keerulist ja sisemiselt vastuolulist kohanemisprotsessi ettevõtte sotsiaalse keskkonnaga, tootmiskeskkonna erinevate struktuurielementidega, et täita teatud tootmiskollektiivis teatud sotsiaalseid funktsioone” [25. Lk 17].

A.L. Zhuralev ja B.F. Lomov (1975) keskendub tööjõu kohanemisele, st kohanemisele konkreetse ettevõtte tingimustega, töökorralduse iseärasustele ja distsipliinile..

S.L. Arefiev (1978), V.V. Sinyavsky (1973) avaldab arvamust, et professionaalset kohanemist ei saa käsitleda väljaspool sotsiaal-psühholoogilist kohanemist.

Kohanemisprotsessis kohaneb isiksus keskkonnaga ja aktiivse keskkonnaga suhtlemise käigus muutub selle omadused, omadused, "... mida saab väljendada tema enesemääratluse, väärtushinnangute, rollikäitumise muutumises" [17. Lk 27]. See arusaam kohanemisprotsessist võimaldab meie arvates mõista psühholoogilise ja sotsiaal-psühholoogilise kohanemise erinevusi. Inimtegevuse osana, mida psühholoogias mõistetakse kui subjekti ja maailma interaktsioonide dünaamilist süsteemi, mille käigus mentaalse pildi tekkimine ja kehastus objektis ning tema vahendatud subjekti suhete rakendamine objektiivses tegevuses "[23. P.101], sotsiaal-psühholoogiline kohanemine on mõiste, mis pole identne "kohanemisega". Sellegipoolest tuleb sotsiaal-psühholoogilise kohanemisprotsessi täielikuks uurimiseks arvesse võtta homöostaasi põhimõtet, mis põhineb elusorganismide kohanemisel keskkonnamuutustega..

Sunniviisiliste rändajate kohanemine uute elutingimustega hõlmab sotsiaal-psühholoogilist analüüsi subjekti ja kohanemisobjekti vastastikmõju, selle nähtuse mehhanismi põhjaliku uurimise kaudu. Ainult sel juhul on õigustatud rääkida selle protsessi ennustamise võimalusest ja selle edukuse suurendamise võimalustest..

20. sajandi keskpaigast hakkas kujunema suund kohanemise mõistmisele, mille esindajad lähtuvad metoodilistest sätetest indiviidi ja ühiskonna ühtsuse, selle interaktsiooni aktiivsuse kohta. Need on M.I. Dyachenko ja L.A. Kandybovich, A.A. Nalchadzhyan, V.I. Kovaleva, N.A. Syrnikova ja teised, pühendatud teoreetiliste ja rakenduslike küsimuste väljatöötamisele, teemadele, mis on seotud kutsealase ja sotsiaal-psühholoogilise kohanemise iseärasustega inimtegevuse tootmis- ja muudes valdkondades.

Rakendatud kodumaiste teadlaste kontseptsioonides L. S. Vygotsky, A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein, K. A. Abulkhanova-Slavskaya, B.F. Lomova, A.V. Petrovsky, E.V. Shorokhova ja teised, need sätted võimaldavad paljastada kohanemisprotsessi olemuse kui omavahel suheldes osapoolte - inimese ja sotsiaalse keskkonna -, kus ühtsuse alus on sotsiaalse keskkonna ja indiviidi tegevus, keskendudes ümbritseva maailma tundmisele ning selgete põhimõtete ja teatud koostoimimismeetodite väljatöötamisele, mis võimaldavad seda teha. ning kohaneda muutunud sotsiaalsete tingimustega ja vajadusel neid muuta. Selline arusaam inimese tegevuse peamistest tunnustest tema sotsiaal-psühholoogilise kohanemise protsessis keskendub kohanemise subjektile, samas kui kohanemisobjektina toimivat sotsiaalset keskkonda peetakse peamiselt staatiliselt, näitamata samasugust suhet..

Lähtudes A.N. Leontiev, K.A. Abulkhanova-Slavskaya, V.N. Myasishcheva, A.V. Petrovsky ja teised indiviidi tegevusest, P.A. Prosetsky ja V.A. Slasteniin peab tegevust sisemiseks, kohanemisprotsessile omaseks, alguseks.

Pange tähele eripositsiooni olemasolu sotsiaal-psühholoogilise kohanemise olemuse hindamisel, mida mõistetakse kui vastastikust, kahesuunalist protsessi [6. Lk.53]. Selle vaatepunkti hoidmine,
M.I. Skubiy annab sellise tunnuse adaptatsiooni olemusele, mis „seisneb vastaspoolte dialektilises interaktsioonis: indiviidi keskkonnaga kohanemises ja tema aktiivses muutumises antud keskkonnas“ [28. Lk.44]. Sellepärast võetakse aktiivsuse avaldumise astet aluseks kohanemise tüüpide klassifitseerimisel või ühe kohanemise kriteeriumina..

V.V. Selivanov tõi välja neli sotsiaal-psühholoogilise kohanemise vormi. V.V. Selivanov avaldab arvamust, et “inimese käitumist uutes tingimustes võib iseloomustada tema tegevuse teistega kooskõlastamise passiivse positsiooniga; aktiivne positsioon, kui inimene püüab inimesi mõista ja võita teiste usalduse, et siis vastavalt tema püüdlustele neid mõjutada; hoolikas suhtumine inimestesse ja ümbrusse "uurima"; lihtne kohanemine, tugevdades armu tugevatega, et saavutada nende kaitse ”[27. S. 283].

Anname sellega seoses kohanemise definitsioonid, milles “sisemine” tegevus (“enda jaoks tegevus” ja “väline” tegevus (“teiste jaoks” tegevus) jagunevad tinglikult ühe kohanemisprotsessi kaheks järjestikuseks etapiks. M.I. Scooby iseloomustab kohanemist kui protsessi, mille käigus inimesel toimuvad hoiakutes, huvides, orientatsioonis, hoiakutes, veendumustes kvalitatiivsed muutused, mis avalduvad inimese käitumise muutumises [28. Lk 27]. Seega on sisemine tegevus eeldus välisele tegevusele - eeldus inimese teatud sotsiaalsete funktsioonide edukaks täitmiseks. S. D. Artemov (1970) keskendub asjaolule, et ainult siis, kui teatud keskkonnas on saavutatud teatud vabadus, on seda keskkonda võimalik aktiivselt ja sihipäraselt mõjutada..

Lisaks V.A. Kan-Kalika, N. D. Nikandrova (1990), V. S. Nemchenko (1969), E.S. Chugueva (1985) väljendas seisukohta, mille põhjal üksnes loominguline tegevus tagab isiksuse eduka kohanemise. Omakorda R. M. Granovskaya, Y. S. Krizhanskaya (1994), P.A. Prosetsky (1982) kasutab oma töödes mõistet "aktiivne loominguline kohanemine".

Seega, nagu I.A. Miloslavovi sõnul hõlmab inimese kohanemine "... isiksuse tegevuse hetke" ja sellega kaasnevad "teatavad muutused selle struktuuris" [13. Lk.116].

Tänaseks on teaduskirjanduses kohanemisprotsessi sisu osas erinevaid vaatepunkte, mida saab taandada kahele peamisele lähenemisviisile: laiem, üldisem arusaam kohanemisest ja kitsamale, konkreetsele..

Kohanemise nähtuse lai tõlgendamine põhineb arusaamal kõigist inimese kohanemisastmetest - biofüsioloogilistest, psühholoogilistest ja sotsiaalsetest - determinismi mõistmisel. Selles aspektis vaadeldakse sotsiaalset kohanemist indiviidi (või sotsiaalse rühma) ja sotsiaalse keskkonna vahelise interaktsiooni vormina. Selle interaktsiooni käigus lepitakse kokku osalejate nõuded ja ootused, mis hõlmavad ka teisi interaktsiooni tasandeid: biofüsioloogilisi ja psühholoogilisi.

Nagu M.I. Dyachenko ja L.A. Kandybovitš (1976), põhineb see interaktsioon subjektil õigesti orienteerumiseks vajalike teadmiste ja teabe laiendamisel, oma käitumise juhtimise oskusel ja psühholoogilisel valmisolekul tegutseda. Samal ajal määravad närvisüsteemi tüüp, ainulaadne elukogemus, energia ebavõrdne võimalus, inimese psühholoogiline ja seaduslik mobilisatsioon ning teadmiste assimilatsioon individuaalsed omadused kohanemisprotsessis.

Lisaks sellele peame "kohanemise" kontseptsiooni kasutades silmas täpselt indiviidi sotsiaalse keskkonnaga interaktsiooni protsessi subjektiivset poolt koos kõigi selle elementide mitmekesisusega.

Selle positsiooni kohaselt tuleks kohandamist käsitada "süsteemi struktuuri ja (või) funktsiooni muutmise protsessina ja (või) vastuvõetud andmetel (jooksval teabel) põhinevate kontrolltoimingutega, et saavutada optimaalne olek puuduva a priori teabe ja (või) muutuvate tingimustega selle saavutamiseks". [8. Lk.79].

Isiksuse kohanemise kui süsteemi, mis hõlmab kõiki inimese kohanemisastmeid: bioloogilisest sotsiaalseni, seisukohti järgib nende uurimustes S.L. Arefiev (psühholoogi kohanemine tööstusettevõttes), V.I. Kovalev, N.A. Syrnikova (töötajate kohanemine), S.L. Dobrynin (noorte sisserändajate kohanemine välismaale), V.I. Zamkin (personali kohanemine muutunud tööjõusüsteemiga), S.V. Ovdey (õpetaja kohanemine).

Kohanemise struktuurilise korralduse keerukus raskendab süstemaatilise lähenemise rakendamist spetsiifilistes sotsiaal-psühholoogilistes uuringutes, mille teema on kõige sagedamini üks osa inimese aktiivse kohanemise protsessist välismaailma muutuvate tingimustega..

Mõiste, mida me kaalume, ebamäärasus ja keerukus, selle ebapiisavad teadmised on võimaliku lihtsustatud tõlgendamise aluseks. Niisiis, I. Kalaykov (1984) peab sotsiaalset kohanemist "sotsiaalse liikumise vormiks", hõlmab selle komponentide hulgas produktiivseid jõude, teadvust, tunnetust, elu taastootmise ja paljunemise vajaduste kujunemist, taandades oma rolli tõsiasjaks, et "... ühelt poolt moodustab see inimese enda olemuse, teisalt loob sotsiaalse keskkonna, kõik, mis sotsiaalse reaalsuse kontseptsiooniks ühendab ”[9. Lk.57]. Siin ei räägi me mitte ainult sotsiaalsest kohanemisest kui inimtegevuse spetsiifilisest viisist ja tema koostoimimisest sotsiaalse keskkonnaga nende interaktsiooni protsessi algperioodi teatud piirides, vaid pigem kohanemisvõimest kui metoodilisest vahendist sotsiaalse aktiivsuse mis tahes vormi analüüsimiseks..

Võib vaid nõustuda väitega, et mis tahes tüüpi inimtegevus kannab adaptiivset komponenti, kuid see ei tähenda adaptiivse ja sotsiaalse aktiivsuse mahtude identiteeti ning sellest tulenevalt indiviidi sotsiaalse kohanemise ja sotsialiseerumise identiteeti. Sellise sotsiaalse adaptatsiooni ja sotsialiseerumise protsesside mõistmise sobimatust näitasid kodumaised teadlased..

Inimese ja reaalsuse interaktsiooni uurivas teaduseharudes on sotsiaalse tegelikkuse ja sotsiaalse kohanemise mõistete selgeks eristamiseks tavaks eristada mõlemat tüüpi interaktsiooni iseloomustavat subjekti tegevust. Tegevus kui teatud keskkonnaga kohanemise lahutamatu osa on lahutamatult seotud "käitumise" mõistega.

Ainult aktiivsus, mitte käitumine, muudab olemasolevaid tingimusi. Vastupidi, adaptiivne käitumine piirdub vahendite leidmisega konkreetsete eesmärkide saavutamiseks. See tähendab, et adaptiivne käitumine on otstarbekas ja tegevus tähendab eesmärkide seadmist, on eesmärkide seadmist toetav tegevus.

Lähtudes inimtegevuse üldisest tüpoloogiast ja arusaamast sotsiaalse tegevuse terviklikust süsteemist kui kohanemisvõime ja transformatiivse tegevuse dialektiliselt vastuolulisest ühtsusest, on õigustatud nimetada sotsiaalne kohanemine ühte inimliku (sotsiaalse) tegevuse vormist.

Analüüsides kohanemise ja sotsialiseerumise mõistete olemust, märgime, et teadusringkondades on arvamusi nende nähtuste seose, seose ja kontseptuaalse raamistiku kohta.

Enamik autoreid tunnistab kohanemis- ja sotsialiseerumisprotsesside vahelise seose ja vastastikuse mõju fakti. Teadlaste seisukohti nende protsesside olemuse kohta võib eristada mitmes suunas..

Niisiis, Yu.V. Püss (1982), I.S. Cohn (1987), I.A. Miloslavova (1974) peab kohanemist sotsialiseerumise elemendiks, selle algstaadiumiks. Pange tähele, et ülalnimetatud kohanemis- ja sotsialiseerumisprotsesside vaheliste suhete tõlgendamine põhineb sageli sotsialiseerumise mõistmisel kui indiviidi sotsiaalse kogemuse assimilatsiooni protsessil ja selle kaasamisel sotsiaalsete suhete süsteemi üksikisiku konkreetsete tegevusvormide rakendamise käigus. Niisiis, I.A. Ühiskondlikku kohanemist iseloomustav Miloslavova kirjutab, et see on "üks sotsialiseerumise mehhanisme, mis võimaldab inimesel (rühmal) aktiivselt osaleda sotsiaalse keskkonna erinevates struktuurielementides, korrigeerides korduvaid olukordi, mis võimaldab inimesel (rühmal) edukalt toimida dünaamilises sotsiaalses keskkonnas". [neliteist. C.5]. Ülaltoodud seisukoht on seaduslik tingimusel, et mõistete kui sotsialiseerumisprotsessi üldiste elementide mõistmisel ei esine lahknevusi. Näiteks: esimene etapp on inimese kohanemine keskkonnaga (sotsiaalne kohanemine); teine ​​etapp on sotsiaalsete normide ja väärtuste kaasamine inimese sisemaailma (sisemus).

Veel üks autorirühm, sealhulgas V.G. Bocharova (1993), T. Shibutani (1998) väidavad, et kohanemisprotsessi ja sotsialiseerumisprotsessi vahel pole põhimõttelisi erinevusi, viidates sellele, et need nähtused põhinevad indiviidil erinevate oskuste kuhjumisel ja T. Shibutani räägib ka sotsialiseerumisest kui uute tingimustega kohanemise protsess, mis toimub kogu elu.

Kolmas grupp teadlasi tõlgendab kohanemist laiema mõistena kui sotsialiseerumist. Selline tõlgendus on omane teadlastele, kes mõistavad kohanemist kui inimelu põhiolemust, kohanemine aga määratakse pärimise bioloogiliste ja sotsiaalsete programmide abil. Sellest vaatepunktist peab kinni Z. Freud, kes arvas, et inimese sotsiaalne kujunemine on suuresti lõppenud 5-6-aastaseks saamisega, ületades selle vanusepiiri, kohaneb inimene ühiskonna tingimustega bioloogiliste kohanemismehhanismide alusel.

Teadlaste seisukohtade erinevused tulenevad vaadeldavate nähtuste kahemõttelisusest ja keerukusest. Ülaltoodud mõistete analüüs võimaldab meil kuulutada, et nende üksikute külgede võrdlemine ja nende eraldiseisvate külgede esitlemine on ebaõige.

Sotsialiseerumist peetakse "indiviidi kui sotsiaalse olendi kujunemisprotsessiks, mille käigus moodustuvad indiviidi mitmekesised sidemed ühiskonnaga, assimileeritakse orientatsioonid, väärtused, normid, arendatakse isikuomadusi, omandatakse inimkonna poolt kogu arenguperioodi jooksul kogutud sotsiaalsed kogemused" [12]. Kohanemisena mõistetakse „... isiksuse ja keskkonna vahelise optimaalse vastavuse loomise protsessi inimspetsiifiliste tegevuste elluviimisel, mis võimaldab inimesel täita tegelikke vajadusi ja realiseerida nendega seotud olulisi eesmärke (säilitades samal ajal füüsilise ja vaimse tervise), tagades samas vaimse tegevuse vastavuse. inimene, tema käitumine vastavalt keskkonnanõuetele ”[3. C.5]. Peamised erinevused kohanemises ja sotsialiseerumises on: erinevad funktsionaalsed kohustused, erinevused protsessides inimese mõju sügavuse ja nende kestuse osas. Lisaks toimub sotsialiseerumine tänu sellele, et inimene omandab ühiskonna kui terviku sotsiaalse kogemuse, ja kohanemine - konkreetse sotsiaalse kogukonna kogemuste assimileerimise tõttu..

Arvestades indiviidi ja ühiskonna vahelisi kohanemisprotsesse, märgime sotsiaalsete tingimuste olulist rolli nende mõjutamisel indiviidile antud keskkonna normide, väärtuste ja traditsioonide kehtestatud nõuete abil. Samas pole isiksus passiivne mõtisklus, vaid toimib pigem omaenda tegevust näidates kui tegevuse subjekt.

Iseloomustades kohanemisprotsessi, hinnates seda protsessi vastastikuse protsessina kõigil tasanditel ja süsteemides, N.A. Sviridov märkis, et sotsiaalne kohanemine esindab vastupidiselt bioloogilisele kohanemisele adaptiivse ja transformatiivse aktiivsuse ühtsust. Pealegi on otsustav tähtsus... viimasel ”[26. L.47-48].

Lähtudes indiviidi sotsiaal-psühholoogilise kohanemise protsessi olemusest, usume, et arvestades sunnitud rändajate kohanemist uute elutingimustega, on vaja seda protsessi mõista kui kohanemise subjekti psühholoogiliste omaduste, käitumise ja tegevuste ümberkorraldamist vastusena uue sotsiaalse keskkonna nõuetele ja muutusi sotsiaalkeskkonnas endas. sunniviisiliste rändajate kohanemisvajaduste rahuldamise käigus nende täieõiguslikuks vastastikuseks tegevuseks ja arenguks.

Isiksuse kohanemisprotsessi eripära seisneb selles, et elu jooksul seisab ta silmitsi vajadusega aktiivselt kohaneda sotsiaalse keskkonna erinevate elementidega, nimelt: selle sotsiaal-psühholoogiliste, kultuuriliste, ametialaste, igapäevaste ja muude omadustega. Seega on tavaks rääkida erinevat tüüpi kohanemisest: tööstuslik kohandamine, kultuuridevaheline kohanemine, akulturatsioon, ametialane kohanemine jne. See erinevus mõistete tõlgendamisel tuleneb asjaolust, et tegelikult on igat tüüpi kohandamine omavahel seotud ja nende klassifitseerimine pole täiesti õigustatud..

Võttes kokku peamised teoreetilised sätted, mis on avaldatud Vene teadlaste töödes kohanemisprobleemi kohta, võime järeldada, et:

  • kohanemine on terviklik, süsteemne protsess, mis iseloomustab inimese suhtlemist loodusliku ja sotsiaalse keskkonnaga. Eri tüüpi ja kohanemistasemete valik on teataval määral kunstlik ning teenib selle nähtuse teadusliku analüüsi ja kirjeldamise eesmärke;
  • kohanemisprotsessi iseärasused määravad inimese psühholoogilised omadused, tema isikliku arengu tase, mida iseloomustab käitumise ja tegevuse isikliku reguleerimise mehhanismide täiuslikkus;
  • kohanemiskriteeriumiteks võib pidada mitte ainult inimese ellujäämist ja koha leidmist sotsiaalses struktuuris, vaid ka psühholoogilise tervise üldist taset, võimet areneda vastavalt oma elupotentsiaalile, subjektiivset enesehinnangut ja elu mõttekust.