Viis etappi vältimatu leina aktsepteerimiseks

"Elatud elu pole ületatav väli." Kui sageli me seda fraasi kuuleme ja kui sageli oleme ise selles veendunud. Elu on väga keeruline asi, mis paneb inimese rõõmustama ja naeratama, nutma ja kannatama, armuma ja naerma, andeks andma ja unustama. Mõnikord on katsumused, millega silmitsi seisame, väga rasked, jättes järele vaid valu ja pettumuse. Sellistel hetkedel kogeb inimene erilist emotsiooni, mida seni pole keegi veel täielikult uurinud. Nad kutsuvad teda leinaks.

Kahjuks peab igaüks meist seda emotsiooni kogema, kuna perekonna ja sõprade, sõprade ja tuttavate vältimatu kaotamine juhtub kõigi elus. Emotsioonide ilmnemise põhjused võivad olla erinevad: surm, lahkuminek lähedasest või mõni muu inimkaotus. Ja olenemata selle esinemise põhjusest, on leinakogemuse etapid kõigil juhtudel ühesugused..

Elizabeth Kubler-Ross on tuntud Ameerika psühholoog. Tüdruk on pärit Šveitsi linnast Zürichist. Elizabeth hakkas surmani lapsena huvi tundma pärast seda, kui nägi esimest korda oma silmaga surevat meest. See oli tema naaber, kes kukkus puu otsast. Ta suri voodis oma pere ja sõprade lähedal. Kubler-Ross arvas, et on olemas mõni "õige" viis surra pärast seda, kui tema toakaaslane haiglapalatis siit maailmast lahkus.

Elizabethi teoseid teatakse kogu maailmas. See on esimene tüdruk, kes on nii sügavalt surmaga seotud. Ta on surelike kogemuste uurija ja surevate psühholoogilise abi kontseptsiooni looja. 1969. aastal avaldas Kubler oma raamatu "Surmast ja surmast", millest sai tõeline bestseller USA-s ja mujal. Selles kirjeldas tüdruk oma väikese eksperimendi käigus välja töötatud teooriat "vältimatu aktsepteerimise viis etappi": inimestele teatati, et nende haigus on ravimatu, ja siis nad lihtsalt jälgisid nende reaktsiooni.

Katse käigus tehti kindlaks 5 leinaetappi:

Elizabeth kirjeldas elamuse iga etappi üksikasjalikult.

Esimene etapp - eitamine

Esimeste minutitega pärast seda, kui inimene on kaotusest teada saanud, on ta šokiseisundis. Ta ei suuda juhtunut uskuda, lükates kuuldu tagasi. Ta ei taha uskuda öeldut, veendes kõiki, et "see ei saa nii olla". Psühholoog tõi paratamatu aktsepteerimise esimese etapi välja "eitusena".

Inimene, kes saab kaotusest teada, võib käituda nii, nagu poleks midagi juhtunud. Ta ei taha kuulda uskuda, seetõttu veenab ta ennast, et kõik on korras. Näiteks võib ta jätkata lahkunu lemmikmuusika mängimist, osta lemmiktoite ja seada talle laua taha istet. Leina käes vaevatud inimene võib vastuvõtmise esimeses etapis surnud käest pidevalt küsida või lihtsalt jätkata temast rääkimist, nagu oleks ta endiselt elus..

Selline käitumine viitab sellele, et inimene ei saa kaotusega leppida ning kaotuse kogemus on väga valus ja keeruline. Tänu temale on löök pisut pehmenenud, inimesel on natuke rohkem aega, et kõigega nõustuda ja kaotusega leppida.

Sel ajal on parem, kui lähedased inimesed ei vaidle, ja veelgi enam, kui nad ei suuda juhtunus veenda. See teeb olukorra ainult hullemaks. Ärge leppige sellega, mida ellujäänu ütleb. Ärge lihtsalt toetage tema illusiooni neutraalse hoiakuga.

Aja jooksul muutub valu vähem teravaks, ei öelda asjata, et "aeg paraneb", ja siis saab inimene tõega näkku, sest ta on selleks valmis.

Teine etapp - viha

Pärast seda, kui inimene hakkab toimunut tasapisi mõistma, algab kogemuse teine ​​etapp - viha. Inimene süüdistab juhtunus ennast, teisi, saatust. Ta on valmis karjuma, kui ebaõiglane elu on, et temaga seda ei peaks juhtuma. Sel ajal tuleb kogenud töötajasse suhtuda väga õrnalt ja hellalt, ärevalt ja kannatlikult..

Hakanud juhtunust pisut aru saama, muutub inimene maruvihaseks ja vihaseks, tundes, et pole juhtunuks veel valmis. Ta on vihane kõige ja kõigi peale: sõbrad ja sugulased, religioonid, ümbritsevad objektid. Ta mõistab, et selles pole keegi süüdi, kuid tal pole enam jõudu oma emotsioonide kontrollimiseks. Chagrin on puhtalt isiklik protsess, mis kulgeb kõigi jaoks erinevalt..

Kolmas etapp - läbirääkimine

Kogemuse kolmandat etappi iseloomustab olemine naiivses ja lootusetu lootuses, et kõik saab korda ja mured kaovad lihtsalt ära..

Kui leina seostatakse lähedasega lahkuminekuga, siis kolmandas etapis olemine toob kaasa katsed luua kontakte ja taastada vanad suhted..

Inimlikud katsed taanduvad ühele fraasile "kui meie".

On juhtumeid, kus üritatakse sõlmida kokkulepe kõrgemate võimudega. Inimene hakkab uskuma märkidesse ja ebauskutesse. Näiteks: "Kui ma avan raamatu lehe ja suletud silmadega ja osutan jaatavale sõnale, kaovad kõik mured.".

Neljas etapp - depressioon

Pärast mõistmist, et kuna enne pole enam midagi, hakkab inimene masendusse. Kogeja jõuab täieliku lootusetuse seisundisse. Käed kukuvad, elu mõte on kadunud, ootused ja tulevikuplaanid muutuvad pettumusteks.

Kaotusega võib esineda kahte tüüpi depressioon:

  1. Leinaga seotud kahetsus ja kurbus. Sellisel perioodil on väga raske üksi välja puhata. On palju lihtsam, kui alati on kohal kallim, kelle tugi on teile oluline..
  2. Ettevalmistus astuda uude ellu ilma kadunuteta. Mõlemad võtavad sündmusest lahti laskmiseks erineva aja. See periood võib venida mitmest päevast mitme aastani. Lisaks võivad neid provotseerida mitmesugused terviseprobleemid ja neid ümbritsevad inimesed..

Nii kirjeldas Elizabeth leina neljanda etapi kulgu..

Viies etapp - vastuvõtmine

Viies etapp on viimane. Selles etapis hakkab inimene tundma kergendust. Ta saab kaotusest teadlikuks ja aktsepteerib seda järk-järgult. On soov edasi liikuda, jättes mineviku minevikku.

Iga inimene on individuaalne, seepärast on kõigile omane kogeda kõiki etappe omal moel, mõnikord väljaspool määratletud järjestust. Teatud periood võib kesta ainult tund ja mõni mitu aastat.

Vastuvõtmine on viimane etapp. Seda iseloomustab varem kogetud piinade ja kannatuste lõpp. Sageli ei jää energiat leina aktsepteerimiseks. Sellisel juhul saate lihtsalt saatusele ja asjaoludele alluda, läbida ennast ja leida soovitud meelerahu.

Paratamatuse aktsepteerimise viimane etapp on väga isiklik ja eriline, kuna keegi ei suuda inimest kannatustest päästa, ainult mitte tema ise. Sugulasi saab toetada ainult rasketel aegadel, kuid nad ei suuda mõista ega tunnetada neid tundeid, emotsioone, mida ohver kogeb.

Leina 5 etapp on individuaalsed kogemused ja kogemused, mis muudavad isiksuse: murravad selle, jätavad ta igaveseks üheks etapiks või, vastupidi, muudavad selle tugevamaks.

Paratamatus tuleb realiseerida, mitte joosta ja selle eest varjata..

Psühholoogide sõnul on kiire üleminek leina aktsepteerimise viimasele etapile võimalik alles pärast toimunu täielikku teadvustamist, siis on hea vaadata valu silma, kujutades ette, kuidas see voolab kogu kehas.

Selle tulemusel kiireneb paranemisprotsess, nagu ka üleminek vastuvõtmise lõppfaasi..

Leina 5 etappi on kavandatud nii, et nad saaksid aru, mis nendega toimub. Tänu neile õnnestub paljudel vähemalt natukenegi enda üle kontrolli võtta, mis pehmendab juhtunu põhjustatud lööki..

Viis etappi leina ja psühholoogilist abi kannatanule

Oma emotsioonide haldamine on soovitud eesmärkide saavutamiseks hädavajalik. Tugevad kogemused, mida kogetakse näiteks lähedaste kaotuse korral, on tõsine proovikivi kõigile. Psühholoogia seisukohalt on 5 leinaetappi, mis tuleb vanasse ellu naasmiseks läbida. Igaüks pääseb iseseisvalt raskest seisundist, kulutades sellele või sellele etapile vajaliku aja ning esimesest (eitusest) viimaseni (aktsepteerimiseni) on suur kuristik. Terviklik taju reaalsusest aitab taastada mitmeid psühholoogilisi meetodeid.

Vaimse tasakaalu taastamiseks pärast lahutamist, kaotust või ravimatu haiguse kohutavaid uudiseid on vaja visandada etapid, mis tuleb ületada. Eksperdid määratlevad järgmised leinakogemuse 5 etappi:

Mõned psühholoogid on leina 5 etappi täiendanud kuuendaga: "areng". Kõigi kogemuste etappide läbimise tulemusel saab inimene arengupotentsiaali, omandab küpsuse.

Inimene ei usu toimunusse, eriti kui ta saab sellest ootamatult teada. Alateadlik hirm on vastu reaalsuse aktsepteerimisele. Seda etappi iseloomustab vägivaldne reaktsioon nutu, erutuse, löögist tuleneva kaitse tõttu letargia, vältimatuse eitamise kaudu, kuid see ei veni kaua, sest varem või hiljem peate fakte tunnistama. Inimene püüab kõik endast oleneva abil tõtt selgitada, lootes, et uudised on valed.

Kannatanu väldib reaalsust, katkestab suhtluse ümbritseva maailma ja iseendaga. Tema tehtud otsused on ebapiisavad ja käitumine tekitab kahtlusi tema vaimse kasulikkuse osas. Näiteks võib keegi, kes saab teada mõne sugulase surma kohta, jätkata käitumist, nagu oleks ta endiselt elus..

Leina järgmine etapp on agressioon, viha või pahameel. Negatiivsed emotsioonid võivad ilmneda kiiresti või koguneda järk-järgult. Konstruktiivsel viisil on negatiivne keskendunud kaotuse põhjusega tegelemisele. See käitumine on omamoodi kaitse: kurja teinud vaenlaste karistamine. Agressiivsus pole leina kogemiseks konstruktiivne vahend ja see on suunatud iseenda, teiste, saatuse, surnu poole.

Viha avaldumine toob ajutist kergendust: psüühika vabaneb suurenevast survest ja inimesel läheb kergemaks. On teada enesepiinamise juhtumeid, nii moraalseid kui ka füüsilisi - see on sissepoole suunatud viha.

Selles etapis üritab inimene end juhtunus süüdistada. Näib, et ta võitleb saatusega, kerjates kõrgemaid võimeid sündmuste erinevaks tulemuseks. On vaja minna illusoorse päästmise maailma, oodata ime, erandit, saatuse kingitust. Selle tagajärjel kipub inimene tegelema vaimsete tavadega, otsima abi kirikust..

Kui lähedased on ohus, usub inimene, et tema käitumisel on juhtunuga midagi pistmist. Kalli inimese surma korral karistab ta ennast ja "lepituse huvides" on valmis tema jaoks ebaharilikeks toiminguteks - suurenenud tähelepanu teistele, heategevuslik töö, kloostrisse minek jne..

Selles etapis mõistab inimene kaotuse vältimatust. Leinaseisundis kaob huvi toimuva vastu, pole energiat enda ja lähedaste eest hoolitsemiseks, igapäevaseid asju eiratakse. Depressiooni iseloomustab vähenenud sotsiaalne aktiivsus, apaatia ja ärrituvus. Elu kaotab mõtte, on vaja antidepressante, otsused tehakse hävitavate emotsioonide mõjul. Suitsiidikatse pole välistatud.

Depressioon on leina pikim staadium..

Olenemata kannatuste raskusest, on aktsepteerimine vältimatu. Teadlikkus kaotuse vältimatusest ilmneb järsku. Inimese mõtlemine saab selgemaks, ta saab elule tagasi vaadata ja analüüsida, probleemi teistega arutada. Leinast pole veel üle saadud, kuid tänu omaksvõtule on inimene normaalsele lähedane.

Taastatakse tavapärane eluviis, mis taas hakkab tähendust omandama. Inimene muutub vastuvõtlikuks rõõmule ja naaseb igapäevaste tegevuste juurde, taastab sotsiaalsed kontaktid.

Ravimatute patsientide jaoks saabub periood, kus rahulikult saab kasu hüvedest, mis neile elu jätab. Nad suunavad oma ressursid juhtumite lõpetamiseks, suhtlemiseks neile oluliste inimestega. Need, kes on kogenud surma või lahkuminekut, mäletavad traagilist sündmust ilma ägeda valuta. Leina asendab kurbus, tänu sellele, kes lahkus selle hea eest, mis tema osalusel oli.

Leinakogemuse etappide näidatud järjestus on tingimuslik. Mitte kõik ei käi seda kirjeldatud järjekorras läbi, keegi peatub teatud etapis ja oma seisundi parandamiseks vajab ta spetsialistilt kvalifitseeritud abi. Ja esimene samm selles suunas on avatud südamega suhtlemine, usalduse avaldumine, oskus kuulata ja mitte inimest leinast ära viia: enne kui valust lahti laseb, peate selle ära elama.

Leina algfaasis soovitavad psühholoogid loobuda tunnete tõusust, lubades endal olla kurb, selle asemel, et häbeneda ja näidata nähtavat julgust. Abiks on nii üksindus kui ka kohtumine kuulava sõbraga: valusa valju häälega rääkimine aitab stressist ja rasketest emotsioonidest aru saada ja neist lahti saada..

Kompromissi tegemise etapis otsib kannatanu võimalusi olukorra mõjutamiseks ja headel eesmärkidel tegutsevad spetsialistid saavad asjade tegelikku seisu varjata, kuid seda ei saa üle unustada: saabub aeg, kui on vaja jõudu enda nimel vaeva näha, ime asemel usku taastada..

Depressiooni staadiumis, võimaldades inimesel sõna võtta, mõista, et ta pole üksi, on oluline oma ellu uus tähendus tuua. Depressioon on leina lahutamatu osa, kuid lähedased saavad veenduda, et see ei muutu patoloogiliseks. Kui inimene hakkab mõtlema enesetapu üle, peate otsima psühholoogilist abi ja ravimeid, mida saab määrata ainult arst..

Ei tohiks ignoreerida keha füsioloogilisi tagajärgi: unetus, isutus, seedetrakti ja kardiovaskulaarsüsteemi talitlushäired, mille tõttu immuunsus väheneb.

Kui sellest hoolimata on tekkinud tugev emotsioonide tõus, ei saa te end välismaailmast jälle sulgeda - peate minema millegi uue poole, olema looduses, suhtlema inimeste ja loomadega. Siis hakkavad leina kannatanud inimese elust järk-järgult kaduma, andes teed loomingulistele protsessidele..

Valu on loomulik emotsioon ja mõnikord võtab inimene pärast raskeid katsumusi toimunu omaks, keeldub ebavajalikust ja mõistab, et raiskas aega ja energiat, kui sai edasi elada.

Paratamatuse aktsepteerimise etapid

Iga inimese elus tekivad haigused, kaotused, lein. Inimene peab selle kõigega leppima, muud väljapääsu pole. "Aktsepteerimine" tähendab psühholoogia seisukohast adekvaatset visiooni ja olukorra tajumist. Olukorra aktsepteerimisega kaasneb väga sageli hirm vältimatu ees.

Ameerika arst Elizabeth Kubler-Ross lõi surevate inimeste psühholoogilise abi kontseptsiooni. Ta uuris lõplikult haigete inimeste kogemusi ja kirjutas raamatu "Surma ja surma korral". Selles raamatus kirjeldab Kübler-Ross surma aktsepteerimise etappe:

Ta jälgis Ameerika kliinikus patsientide reaktsioone pärast seda, kui arstid rääkisid neile kohutavast diagnoosist ja peatsest surmast..

Psühholoogiliste kogemuste kõiki 5 etappi ei koge mitte ainult haiged inimesed ise, vaid ka sugulased, kes on teada saanud kohutavast haigusest või lähedase peatsest lahkumisest. Kaotussündroom või lein, tugevad emotsioonid, mida kogetakse inimese kaotuse tagajärjel, on kõigile tuttavad. Lähedase kaotus võib olla ajutine, ilmneda lahuselu või püsiva (surma) tagajärjel. Kogu elu oleme kiindunud oma vanemate ja lähisugulaste külge, kes pakuvad meile hoolt ja tähelepanu. Pärast lähisugulaste kaotust tunneb inimene puudust, justkui oleks osa temast ära lõigatud, kogeks leina tunnet.

Eitamine

Esimene etapp vältimatu aktsepteerimisel on eitamine.

Selles etapis usub patsient, et on tehtud mõni viga, ta ei suuda uskuda, et see temaga tõesti juhtub, et see pole halb unistus. Patsient hakkab kahtlema arsti professionaalsuses, õige diagnoosi ja uuringutulemuste osas. "Paratamatuse aktsepteerimise" esimeses etapis hakkavad patsiendid pöörduma suuremate kliinikute poole, et saada konsultatsioone, pöörduda arstide, meediumide, professorite ja teaduste doktorite poole, et sosistada vanaemasid. Esimeses etapis areneb haigel inimesel mitte ainult kohutava diagnoosi eitamine, vaid ka hirm, mõne jaoks võib see jätkuda kuni surmani.

Haige inimese aju keeldub tajumast teavet elulõpu paratamatuse kohta. "Paratamatu aktsepteerimise" esimeses etapis hakatakse vähihaigeid ravima rahvapäraste ravimitega, nad keelduvad traditsioonilisest kiiritusest ja keemiaravist.

Paratamatuse aktsepteerimise teine ​​etapp väljendub patsiendi viha vormis. Tavaliselt küsib inimene selles etapis küsimust "Miks just mina?" "Miks ma selle kohutava haigusega haigeks jäin?" ja hakkab süüdistama kõiki, arstidest endini. Patsient saab aru, et ta on raskelt haige, kuid talle tundub, et arstid ja kogu meditsiinitöötajad ei pööra talle piisavalt tähelepanu, ei kuula tema kaebusi, ei soovi teda enam ravida. Viha võib avalduda asjaolus, et mõned patsiendid hakkavad arstide kohta kaebusi kirjutama, pöörduvad ametiasutuste poole või ähvardavad neid.

Selles "vältimatu aktsepteerimise" etapis hakkab haige inimene noori ja terveid inimesi ärritama. Patsient ei saa aru, miks kõik tema ümber naeratavad ja naeravad, elu läheb edasi ja see ei peatunud tema haiguse tõttu kunagi. Viha võib kogeda sügaval sees või see võib mingil hetkel teistele välja valada. Viha manifestatsioonid tekivad tavaliselt haiguse staadiumis, kui patsient tunneb end hästi ja tal on jõudu. Väga sageli on haige inimese viha suunatud psühholoogiliselt nõrkade inimeste poole, kes ei oska vastuseks midagi öelda.

Haige inimese kiirele surmale psühholoogilise reaktsiooni kolmas etapp on läbirääkimine. Haiged inimesed üritavad saatuse või jumalaga kokkuleppe sõlmida. Nad hakkavad mõtlema, neil on oma "märgid". Selle haiguse staadiumis olevad patsiendid võivad mõelda: "Kui münt langeb nüüd pea alla, siis ma taastun." Selles "vastuvõtmise" etapis hakkavad patsiendid tegema mitmesuguseid heategusid, tegema peaaegu heategevust. Neile näib, et Jumal või saatus näeb, kui heasüdamlikud ja head nad on ning muudavad meelt, annavad neile pika elu ja tervise..

Selles etapis hindab inimene oma võimeid üle ja proovib kõik ära parandada. Kauplemine või läbirääkimine võib avalduda selles, et haige inimene on nõus oma elu päästmiseks maksma kogu oma raha. Läbirääkimiste staadiumis hakkab patsiendi jõud järk-järgult nõrgenema, haigus progresseerub ühtlaselt ja iga päevaga ta süveneb. Haiguse selles staadiumis sõltub palju haige inimese sugulastest, sest ta kaotab järk-järgult jõu. Saatusega läbirääkimise etappi saab jälgida ka haige inimese sugulastel, kel on veel lootust lähedase taastumiseks ja nad teevad selle nimel maksimumi, annavad arstidele altkäemaksu, hakkavad kirikusse minema.

Depressioon

Neljandas etapis tekib raske depressioon. Selles etapis väsib inimene tavaliselt elu ja tervise võitlusest, iga päevaga läheb ta aina hullemaks. Patsient kaotab lootuse taastumiseks, ta “loobub”, väheneb meeleolu järsk langus, apaatia ja ükskõiksus ümbritseva elu suhtes. Selles staadiumis olev inimene on oma sisemistesse kogemustesse vajunud, ta ei suhtle inimestega, ta võib tundide kaupa ühes asendis valetada. Depressiooni taustal võib inimesel tekkida enesetapumõtteid ja enesetapukatseid.

Vastuvõtmine

Viiendat etappi nimetatakse aktsepteerimiseks või alandlikuks. 5. etapis “vältimatu inimese omaksvõtt on haigus seda praktiliselt söönud, see on teda füüsiliselt ja vaimselt kurnanud. Patsient liigub natuke, veedab rohkem aega oma voodis. 5. etapis võtab raskelt haige inimene kogu oma elu kokku, mõistab, et selles oli palju head, ta suutis midagi enda ja teiste heaks ära teha, täitis oma rolli siin Maa peal. “Ma pole seda elu asjata elanud. Sain palju ära teha. Nüüd võin ma rahus surra ".

Paljud psühholoogid on uurinud Elisabeth Kubler-Rossi "surma aktsepteerimise 5 etappi" ja jõudnud järeldusele, et Ameerika uuringud olid üsna subjektiivsed, mitte kõik haiged inimesed ei läbida kõiki 5 staadiumi, mõnel võib olla järjekord järgneda või puudub üldse.

Aktsepteerimise etapid näitavad meile, et surma aktsepteerimine pole ainult see, vaid kõik meie elus vältimatu. Teatud hetkel sisaldab meie psüühika teatud kaitsemehhanismi ja me ei suuda objektiivset reaalsust adekvaatselt tajuda. Me moonutame alateadlikult tegelikkust, muutes selle oma ego jaoks mugavaks. Paljude inimeste käitumine rasketes stressiolukordades sarnaneb jaanalinnu käitumisega, kes peidab oma pea liiva sisse. Objektiivse reaalsuse aktsepteerimine võib kvalitatiivselt mõjutada adekvaatsete otsuste vastuvõtmist.

Õigeusu religiooni seisukohalt peaks inimene alandlikult aktsepteerima kõiki elusituatsioone, see tähendab, et mitte-usklikele on iseloomulik surma järkjärguline aktsepteerimine. Inimesed, kes usuvad jumalasse, kannatavad suremise protsessi kergemini.

Kaotuse (leina) kogemise viis etappi ehk tee aktsepteerimiseni. Kubler-Rossi mudel

Kui otsustate suhte suhte inimesega lõpetada, kaotanud lähedase, lahutades, hüljates või lükates tagasi, jääte planeerimata rasedaks, surete (surmaga lõppev haigus), kasvate isiklikult ja ametialaselt (vana maailm mureneb!), Peate läbima teatud kogemuste etapid, teatud viisil, tänu millele on sul võimalik vastu võtta uus ametikoht ja uus elusituatsioon.

  • 1. etapp. Eitamine.

Inimene ei suuda siiani olukorda isegi tajuda, ta võib hüüda: "Ei, see ei saa nii olla...", vihastada: "Kuidas see on võimalik. Te vist naljatlete...?", Minna täielike repressioonide alla - naeratada ja teeselda, justkui poleks midagi juhtunud, justkui poleks midagi juhtunud, läheb ta teed jooma, küsib igapäevaseid küsimusi ja näitab kogu oma välimusega, et elu jätkub samamoodi. Praegu tegutsevad tugevad kaitsemehhanismid, inimesel on vaja aega olukorra ettevalmistamiseks "ettevalmistamiseks".

Te ei tohiks siin temaga koos mängida ega, vastupidi, talle survet avaldada, on oluline püsida lähedal ja näidata oma tundeid ja tuge sellistena, nagu nad on.

Kui see on suhte lõpp, siis jätkub üks kahest selles etapis sageli helistamisest, kirjutamisest, kuskilt kutsumisest, käitub püsivalt ja "kleepuvalt".

On hea, kui läheduses on sõbrad või muud lähedased inimesed, tugevamad ja küpsemad on väga mõistvad ja toetavad ning järk-järgult liigub inimene järgmisse etappi.

Siin hakkab inimene väga vihastama, ta mõistab ja tunneb end abituna, saabub valu aeg!

Mõni on väga iiveldav, teised lõhuvad nõusid ja lõhuvad mööblit, teised leiavad spordis päästmise, neljad purunevad kõigil, kes läheduses on, viiendad teevad läbimurdeid töös ja raskes ettevõtmises viha energiast, mehed saavad käia spreedes ja ennast naiste arvelt kinnitada..

Kui see on suhte lõpp, siis sel perioodil algavad "karmid" läbirääkimised, kui süüdistused, ähvardused "sisse valavad", meenutatakse kõiki varasema suhtluse ebameeldivaid kogemusi, naised-emad "sulgevad" meeste-isade lastega kohtumise tee jne..

Oluline on mõista, et see emotsionaalse agressiooni periood möödub, ei tohiks kohe paanikat ja hirmu alistada ning mõelda, et tegelikult peate nüüd kogu oma ülejäänud elu niimoodi elama. See periood on oluline, et ellu jääda.

Mis võib selles etapis aidata?

Sport (jooksmine, maadlus, jooga, kiik ja muud, kus on vaja füüsilist pingutust), Osho dünaamilised meditatsioonid, väliekskursioonid ja aktiivne füüsiline töö.

Mis takistab teil sellel perioodil täielikult elada ja aktiveerib ainult ebavajalikke häbi ja depressiooni emotsioone?

Te seate oma keha kurnatuse ohuga ja teie elu hävitamisega, kui otsustate praegusel hetkel võtta endale abimehi: alkoholi, nikotiini, kergemeelset seksi, narkootikume ja muid kemikaale, riskantset ja ebaseaduslikku tööd.

Fakt on see, et kui viha teise (sealhulgas surnud) inimese vastu ei võeta sisemiselt vastu, siis on see sageli suunatud iseenda vastu. Seda nähtust psühholoogias nimetatakse autoagressiooniks..

Inimene on valmis ennast hävitama, tekitama endale teadlikku ja alateadlikku kahju. See on väga ohtlik seisund. Kui ülaltoodud tervislikud meetodid (sport: jooksmine, maadlus, jooga, kiik ja muud, kus on vaja füüsilist pingutust, Osho dünaamilised meditatsioonid, väljasõidud ja aktiivne füüsiline töö) ei suuda te valu leevendada, on parem otsida abi psühhoterapeudilt. millega saate oma tunnetega hakkama saada.

Siin tunneb inimene end millegi pärast süüdi, et ta on valesti käitunud, et ta ei öelnud, et ei teinud kõige olulisemat, et ta ei rakendanud kõiki oma hinge võimeid ja tugevusi, hakkab ta mõtlema, et kui ta "õige", siis poleks seda kõike juhtunud!

Ja kui see on suhte lõpp, hakkab ta kokkuleppe sõlmima selle sõna otseses tähenduses:

  • "Teeme seda ja teist ja siis saab täpselt teisiti, eh...?"
  • "Mis siis, kui ma" müün "oma hinge kuradile teie jaoks, siis hakkate te mind armastama, ah...?!"
  • "Ja mis siis, kui läheme lihtsalt puhkusele, suudame kindlasti" kainestavalt "kõik läbi arutada ja kokku leppida...? Luban, et ei aja teid hulluks minu barbidega jne."
  • "Kallis, ma luban, et see oli viimane kord, kui te saaksite mulle igal hommikul oma lemmikkokteili teha ja vähemalt korra nädalas mind suudelda... teate, kuhu... ma kindlasti ei läheks enam" vasakule... "enam!"

Kui see on surnud lähedase kaotus, hakkab inimene selliseid sõnu ja "läbirääkimist" vaimselt peas kerima ja piinab ennast selle sõna otseses tähenduses.

Mida on selles etapis oluline teha?

See on väga hea ja õige, kui keegi kuulab kogu seda "jama" - sõber, ema, psühholoog, sõber, mentor jne. On väga oluline seda kõike kellelegi öelda! Et saada toetuseks sõnadele, et tegite kõik, mida suutsite, ega ole süüdi kõiges reas, siis muidugi on sellise valu tõttu keeruline üksi jääda jne..

Oluline on mõista, et seda tuleks öelda kellelegi, kes sind tõesti mõistab ja armastab, mitte kellelegi, kes "ajab" sind veelgi suurema süütunde juurde.!

  • 4. etapp. Depressioon.

Ja nüüd on alandlikkus ja omaksvõtt lähedal... aga veel mitte. Kuid seal on pisaravus, ärrituvus, isutus ja elu mõte.

Üldiselt jääb ebaselgeks, miks ja kuidas edasi elada.!

Kõik... varju... pimedus... ja mitte midagi inimlikku.

Algab enesepiinamine: "Miks siis ma üldiselt: abiellusin, sündisin, õppisin, töötasin nii palju aastaid... kes mind üldse vajab... mind ei vaja keegi... kui ma suren, siis on kõigil parem... Olen maailmas kõige" imemiseks "inimene... ja ka minu töö kõige kohutavam... ja mu ema on üldiselt vastik... mu isa ei teinud ikkagi minust välja tööd... "- ja nii edasi.

Üldiselt on inimene heitunud, ta ei taha midagi ega näe mõtet midagi tahta ja üldse midagi teha.

Ta kõnnib nagu robot, see on hea, kui see on mehaaniline, ja kui töötate inimestega, on parem võtta haigusleht, sest selles olekus saate teha palju asju, mis tuleb seejärel lahendada.

Mida selles etapis teha?!

Esimene asi, mida on oluline teha, on lubada endale olla nii "väärtusetu" ja nõrk, nii elutu ja mitte midagi sooviv.

Nuta, kui tahad nutta, karjuda, karjuda ja vinguda, pensionile jääda või olla lähedal kellelegi, kes suudab seda lihtsalt taluda! Te ei saa midagi parandada! Aga lihtsalt olemise ümber.

Hea on käia kehaliste harjutuste rühmas, meditatsioonigrupis, puhata metsas, maalida, käsitööd teha, modellida.

Loovus on selle perioodi parim ravim. Tantsimine, fotograafia, romaani kirjutamine - kõik, mis aitab teil leida ennast... oma tundeid... mis aitab teil uuesti elusana tunda ja samal ajal aitab väljendada teie sügavat kurbust ja valu!

Nii leiate harmoonia, tasakaalu ja võite liikuda järgmisse etappi..

  • 5. etapp. Alandlikkus (aktsepteerimine).

Päike paistab heledamalt, ilmub toidu maitse, soovite suhelda ja töötada, lõpetate külmutamise põhjuseta või põhjuseta, märkate, et on aeg endale midagi uut osta, võite jälle naerda ja armastada komöödiat, olles valmis teisi aitama, ilmuvad ideed ja lahendused ning kui mäletate inimene või teie elu, mida arvate: "Jah, see oli huvitav / keeruline aeg ja see on möödas, on aeg edasi liikuda".

Lavad võivad olla üks pikemad kui teised, nad võivad minna ebajärjekindlalt. Tervet tsüklit saab ikka ja jälle korrata, kuni teie uus elu juurdub..

Kui te surute alla või surute alla tundeid ja nende elamist, jääb kõik teie enda sisse ja teie edasine elu keerleb nende ümber. Sa ei tunne olemise rõõmu, kergust. Te arvate alati, et elu on keeruline... teid karistatakse millegi eest... et teil ei õnnestu kunagi õnne jne..

Kui ühes eluvaldkonnas on edu, siis teises toimub "kokkuvarisemine", see tähendab tasakaalutust, haigused võivad vastavalt vanusele avalduda ja paljuneda. Suhted ei saa olla tihedad, vastupidi, tajub neid kui midagi, mis ohustab teie turvalisust ja terviklikkust. Ja kõik sellepärast, et sügaval sisemuses elavad tundmatud tunded ja valu istuvad ja ootavad, et neile tähelepanu pöörataks..

Kokkuvõtteks tahan öelda, et elu on erinevate polaarsuste tunnete elamine, selles on koht valule just seetõttu, et oleme elus! Oluline on ainult õppida seda valu, neid pingeid ja kaotusi elama, siis leiame sisemise vabaduse ja elurõõmu..

Uskuge endasse, nendesse, kes saavad teid toetada, ja siis saab kõik korda.

Surma aktsepteerimise 7 etappi. Paratamatuse aktsepteerimise etapid psühholoogias

Korraga järeldas ameerika psühholoog Elizabeth Kubler-Ross enda tähelepanekute põhjal inimese surma aktsepteerimise viis peamist etappi: eitamine, viha, läbirääkimine, depressioon ja aktsepteerimine. Kubler-Rossi teooria leidis masside hulgas kiiresti vastuse ja teatud aja möödudes hakkasid inimesed seda kasutama mitte ainult seoses surmateemaga, vaid ka kõigi muude juhtumitega, mis põhjustavad inimeses leina: lahutus, kolimine, ebaõnnestumised elus, väärtuse kaotamine või muu äärmuslik ja traumeeriv kogemus.

Esimene etapp: eitamine

Eitamine on reeglina vaid ajutine kaitsereaktsioon, viis isoleerida ennast kurvast tegelikkusest. See võib olla nii teadlik kui ka alateadlik. Peamised eitamise tunnused: soovimatus arutada probleemi, eraldatus, katsed teeselda, et kõik on korras, uskumus, et tragöödia tegelikult juhtus.

Tavaliselt üritab inimene selles leinaetapis nii kõvasti oma emotsioone maha suruda, et meeldib see meile või mitte, ühel hetkel murduvad varjatud tunded ja algab järgmine etapp.

Teine etapp: viha

Viha ja mõnikord isegi raev tekib ebaõiglase ja julma saatuse kasvavast nördimusest. Viha avaldub erineval moel: inimene võib vihastada nii enda kui ka teda ümbritsevate inimeste või abstraktse olukorra pärast. Selles etapis on oluline mitte hukka mõista ega provotseerida tülisid: ärge unustage, et inimese viha põhjus on lein ja see on vaid ajutine etapp.

Kolmas etapp: pakkumine

Kauplemisperiood on lootuse periood, inimene lohutab end mõttega, et traagilist sündmust saab muuta või ära hoida. Mõnikord näib läbirääkimine olevat ebausklik äärmuslik vorm: võite veenda ennast selles, et kui näiteks näete ühe ööga kolme lasketähte, siis kaovad kõik teie probleemid. Valusa lahutuse või suhete lagunemise korral võib läbirääkimine avalduda taotluste vormis a la "jäägem vähemalt sõpradeks" või "andke mulle nii palju rohkem aega, ma parandan kõik ära"..

Neljas etapp: depressioon

Kui läbirääkimine on märk meeleheitest ja pisut naiivsest lootusest, siis isikupärastab depressioon vastupidi täielikku lootusetust. Inimene mõistab, et kõik tema pingutused ja raisatud emotsioonid on asjatud, et need ei muuda olukorda. Käed kukuvad, kõik võitlussoovid kaovad, domineerivad pessimistlikud mõtted: kõik on halvasti, midagi pole mõtet, elu on pidev pettumus.

Viimane etapp: vastuvõtmine

Nõustumine on omal moel kergendus. Inimene nõustub lõpuks tunnistama, et tema elus on juhtunud midagi halba, ja ta nõustub sellega leppima ja edasi minema..

Väärib märkimist, et kõik need viis leinaetappi avalduvad igal inimesel erinevalt. Mõnikord vahetavad nad kohti, mõnikord võib üks etapp võtta kuni pool tundi või isegi välja kukkuda. Ja juhtub ka nii, et inimene, vastupidi, takerdub pika aja jooksul ühte perioodi. Ühesõnaga, igaüks kogeb leina omal moel..

Peaaegu iga inimese elus toimub varem või hiljem lahkuminek. Meie elu on korraldatud nii, et aeg-ajalt peame lahkuma millestki või kellestki. Mõnikord edestab see meid ootamatult ja mõnikord loomulikult, kui suhe on juba vananenud.

Kuid reeglina on lahkuminek alati valulik protsess, eriti kui peate lahkuma oma lähedase ja lähedasega. See on nagu kukkumine sügavasse auku, mis on täis kurbust, valu ja pettumust. Ja mõnikord on praegu raske uskuda, et kunagi leiate siit "pisarate orust" väljapääsu. Kuid ükskõik, kuidas meile tundub, et kogu maailm mureneb, ei tohi me unustada, et see kõik on ajutine..

Kaotuse mõttega harjumine on keeruline ja mõnikord tundub see täiesti võimatu. Tulevikku vaatamine on hirmutav, kuid tagumine on valus.

Psühholoogias nimetatakse lahkuminekut suhte kaotamiseks. Aastal 1969 tutvustas Ameerika psühhiaater Elisabeth Kubler-Ross seda, mis sai tuntuks kui "5 kaotusetappi" ehk eraldusjärgset kogemust, enne kui oleme uueks suhteks valmis..

5 kaotusetappi

1. Etapp - eitamine

See on šokiseisund, kui me pole veel "jõudnud". Selles etapis on toimunut lihtsalt “raske uskuda”. Pea näib mõistvat, kuid tunded näivad olevat külmunud. Tundub, et see peaks olema kurb ja halb, aga ei saa.

2. Tunnete väljendamise etapp

Pärast esialgset juhtunu teadvustamist hakkame vihastama. See on keeruline etapp, milles segatakse valu, pahameel ja viha. Viha võib olla ilmne ja avatud või peita see kuskil sees ärrituse või füüsilise vaeva all..

Viha võib suunata ka olukorrale, teisele inimesele või endale. Viimasel juhul räägime autoagressioonist, mida nimetatakse ka süütundeks. Püüdke ennast mitte süüdistada!

Väga sageli on hõlmatud ka sisemine agressioonikeeld - sel juhul pärsitakse kaotuse tööd. Kui me ei lase end vihastada, siis "ripume" selles etapis ega saa olukorrast lahti lasta. Kui viha ei väljendatud ja kaotust ei leinatud, võite selles etapis takerduda ja kogu oma elu niimoodi elada. On vaja lubada kõigil tunnetel välja tulla ja just selle kaudu toimub leevendus, paranemine..

3. Dialoogi ja läbirääkimiste etapp

Siin on meid hõlmavad paljud mõtted selle kohta, mida ja kuidas oleks saanud teisiti teha. Me pakume välja igasuguseid viise, kuidas end petta, uskuda kaotatud suhete taastamise võimalust või lõbustada end sellega, et kõik pole kadunud. Tundub, et oleme hoos. Selles kaotusetapis oleme kuskil tulevikuhirmu ja minevikus elamise suutmatuse vahel..

Uue elu alustamiseks peate vana lõpetama.

4. Depressiooni staadium

Etapp tuleb siis, kui psüühika ei eita enam toimunut ja tuleb ka aru, et süüdimatut on mõttetu otsida, asju sorteerida. Lahkuminek, millegi väärtusliku kaotamine, mis selles suhtes oli, on tõeks saanud. Kõik on juba juhtunud, midagi muuta ei saa.

Selles etapis leiname kaotust, jätame kahe silma vahele selle, mis oli nii oluline ja vajalik. Ja meil pole aimugi, kuidas edasi elada - me lihtsalt eksisteerime.

5. Vastuvõtmise etapp

Tasapisi hakkame roomama valu ja kurbuse jalast. Vaatame ringi, otsime uusi tähendusi ja võimalusi elamiseks. Muidugi külastatakse ikka mõtteid kadunute kohta, kuid nüüd saame juba mõelda, miks ja miks see kõik meiega juhtus. Teeme järeldusi, õpime iseseisvalt elama ja naudime midagi uut. Elus ilmuvad uued inimesed, uued sündmused.

Kui kaua iga jaotusetapp kestab??

Mitmest päevast mitme kuuni ja mõnel isegi aastani. Mõlemal juhul on need arvud individuaalsed, kuna seda mõjutavad erinevad tegurid: suhte kestus ja intensiivsus, eraldumise põhjus. Sageli voolavad erinevad emotsionaalsed etapid sujuvalt üksteisesse või korduvad.

Lisaks on käitumine ja suhtumine sellesse kriitilisse sündmusesse kõigile individuaalne. Kuigi mõned kogevad seda leina mitu kuud, leiavad teised endale kiiresti uue seikluse, et lahkuminek kiiresti ununeda. Ja see on väga oluline, et annaksite endale piisavalt aega jagunemisest üle saamiseks, olukorra aktsepteerimiseks, mõistmiseks, muutmiseks ja elutunni õppimiseks..

Üldteada tõde on teada: „Kõik keerulised olukorrad ja kriisid ei ole mitte ebaõnn, vaid proovikivi. Väljakutse on võimalus kasvada, astuda samm isikliku tipptaseme ja parema elu poole “.

Oma emotsionaalse seisundi parandamiseks ärge laske end "laiskana" olla ja sulgege neljas seinas. Las iga päev toob midagi uut, olgu see täidetud tegude, tegude, reiside, kohtumiste, uute avastuste ja väikeste naudingutega. Olge kus iganes on loodus, päike, laste naer, kus inimesed naeratavad ja naeravad.

Ärge ignoreerige oma tervist

Leinal on palju füsioloogilisi ilminguid, see põhjustab unetust, apaatiat, isutus, seedetrakti, kardiovaskulaarsüsteemi häireid, kutsub esile keha kaitsvate omaduste languse.

Vaadake psühhoterapeuti

Mittetäieliku eraldamise korral on vaja psühhoterapeudi abi, kuna lähedase kaotuse trauma hävitab jätkuvalt elu, võttes ära tema sisemise jõu. Kui purunemist meenutades tunnete valu, pahameelt, viha, ärevust, ärrituvust või ärevust, on purunemine endiselt puudulik..

Psühhoteraapia on suunatud inimese läbimisele kõikidest kaotusekogemuse etappidest. Psühholoog aitab kliendil kehale suunatud teraapia meetodite abil (kehaga töötamise ja emotsioonide põhjal) teadvustada ja väljendada varem allasurutud tundeid..

Armastusega teie Angela Lozyan

Õnnetute asjaolude ees kogeb inimene vastavaid emotsioone. Kaotuskogemustes veedame igast astmest üle saamiseks erinevaid perioode ja iga etapp kulgeb erineva intensiivsusega. Kaotuse viis etappi ei pruugi ilmneda mingis kindlas järjekorras. Liigume sageli etappide vahel enne surma rahulikuma vastuvõtmise saavutamist. Paljudele ei anta isegi aega, mis leina lõppfaasi jõudmiseks kulub..

Surmavaid patsiente jälginud Ameerika psühholoogi Elisabeth Kubler-Rossi sõnul on olukorra aktsepteerimiseks viis etappi:

1 Keeldu. Inimene ei aktsepteeri teavet, et ta varsti sureb. Ta loodab, et oli viga või räägib millestki muust. Esimene reaktsioon lähedase surma, kaotuse või surma lähenemisviisile on eitada olukorra tegelikkust. "Seda ei juhtu, see ei saa olla," arvavad inimesed sageli. See on normaalne vastus ülekaalukate emotsioonide ratsionaliseerimisele. See on kaitsemehhanism, mis puhverdab viivitamatu kaotuse šoki. See on ajutine vastus, mis viib meid läbi esimese valu laine.

2 Inimene mõistab, et tema ja juhtunuga seotud kõne süüdistab teisi. Kui tagasilükkamise ja eraldatuse varjavad efektid hakkavad taanduma, ilmnevad reaalsus ja valu uuesti. Me pole valmis. Tugev emotsioon suunatakse meilt ära, suunatakse ümber ja väljendatakse vihana. Viha võib olla suunatud elututele objektidele, täielikele võõrastele, sõpradele või perekonnale.

Viha võib olla suunatud meie surevale või surnud kallimale. Ratsionaalselt teame, et inimest ei saa süüdistada. Emotsionaalselt võime aga teda pahaks panna, et ta on meile haiget teinud või meie hulgast lahkunud. Tunneme selle pärast süüd, vihastame ja see teeb meid veelgi vihasemaks. Mugavaks sihtmärgiks võib olla arst, kes diagnoosis haiguse ja ei suutnud haigust ravida.

Tervishoiutöötajad tegelevad surmaga iga päev. See ei muuda neid oma patsientide ega nende peale vihaste kannatuste suhtes immuunseks. Küsige julgelt arstilt lisaaega või selgitage uuesti oma lähedase haiguse üksikasju. Korraldage spetsiaalne koosolek või paluge tal päeva lõpuks teile helistada. Küsige selgeid vastuseid küsimustele meditsiinilise diagnoosi ja ravi kohta. Saate aru saadaolevatest võimalustest.

3 Tehingud. Olles pisut rahunenud, püüavad patsiendid leppida kokku arstide, saatuse, jumalaga jne. See tähendab, et nad üritavad surma edasi lükata. Tavaline reageerimine abituse ja haavatavuse tunnetele on sageli kontrolli taastamine: kui oleksime varem arsti poole pöördunud; kui oleksime kuulanud mõne teise arsti arvamust; kui neid koheldaks paremini. Saame salaja Jumalaga kokkuleppe sõlmida, püüdes paratamatut edasi lükata. See on hapram kaitseliin, mis kaitseb meid tegelikkuse piinamise eest.

4 depressioon. Mõistes, et arstide jaoks eraldatud aeg on jäänud elama ja midagi ei saa teha, heidavad patsiendid meeleheidet ja satuvad depressiooni. Nad tunnevad apaatiat, kaotavad elu vastu huvi. Leinaga on seotud kahte tüüpi depressioon.

Esimene on vastus kaotuse praktilistele tagajärgedele. Seda tüüpi depressioonis domineerib kurbus ja kahetsus. Oleme mures kulude ja matuste pärast. Me kardame, et oma leinas oleme vähem teistega oma aega veetnud. Seda etappi saab lihtsa selgitusega lihtsustada. Võib-olla vajame lahkeid sõnu.

Teine depressioonitüüp on peenem ja teatud mõttes võib-olla sagedasem. See on meie vaikne ettevalmistus lahusolekuks ja hüvasti kalli inimesega. Mõnikord tuleb meid tõesti kallistada.

5 Nõustumine. Patsient tuleb välja depressioonist, loobub iseendast paratamatu. Ta hakkab elu ülevaadet tegema, lõpetab võimaluse korral mõne ettevõtte, jätab lähedastega hüvasti. See etapp on kingitus, mida mitte kõik ei saa. Surm võib olla äkiline ja ootamatu või me ei lähe kunagi vihast ega eitamisest kaugemale. Seda faasi tähistab suhteliselt rahulik.

Inimesed kurvastavad erineval viisil. Mõni varjab oma emotsioone, teised tunnevad leina sügavamalt ja ei pruugi nutta. Iga inimene kogeb emotsioone erinevalt..

Ülaltoodud etappe täheldatakse ka vähem traagilistes olukordades. Inimene läbib need sammud mis tahes negatiivsega, välja arvatud juhul, kui kogemuste tugevus on väiksem. Inimesed ei pea tingimata läbima etappe ranges järjekorras..

Toimingute mõistmise võti ei ole tunne, et peate iga sammu täpse järjekorraga läbima. Selle asemel on kasulikum vaadata neid leinaprotsessi juhisena, mis aitab mõista teie seisundit, iseennast.

Oma elu jooksul kogeme palju leina või kurbuse episoode. Kurbuse võivad esile kutsuda olukorrad, suhted või isegi ainete kuritarvitamine. Lapsed võivad kurvastada lahutust, naine võib kurvastada oma mehe surma, teismeline võib olla leinas suhte lõppedes jne. 1969. aastal kirjeldas Elisabeth Kübler-Ross leina viit etappi, mis hõlmavad kohustuslikku depressiooni. Need sisaldavad:

  • Eitamine
  • Pahameelt
  • Vestlus
  • Depressioon
  • Vastuvõtmine

1. Keeldu

2. viha

3. Tehingud

4. Depressioon

5. Nõustumine

Leina taastamise mudeleid on palju.

Leina 5 etappi peetakse klassikaliseks: eitamine, viha, läbirääkimine, masendus ja omaksvõtt..

Lahutusest taastumiseks peate täielikult läbima kõik leinast taastumise etapid. Emotsioonid ja tunded muutuvad lõppkokkuvõttes, seetõttu on oluline, et me lubaksime end neil tunnetel kogeda ilma enda üle kohut mõistmata..

"Minuga ei saa seda juhtuda!" Meie esialgne šokk ja võimetus reaalsust omaks võtta on selline, et maa hõljub meie jalge ees.

2. etapp: valu ja hirm:

Kui hakkame toimuvast aru saama, on meid valus ja hirm abikaasast lahusoleku ees. Maailm mureneb meie ümber ja me ei saa aru, mida teha ja kuidas edasi elada.

Me kardame tulevast üksindust, muretseme, kas keegi teine ​​meid kunagi armastab.

“Kuidas see võis juhtuda? Mida olen teinud selle valu ära teenimiseks? "

Meie kurbus pöördub raevu ja kõik kogunenud emotsioonid plahvatavad. Meid hirmutab mõnikord see, kui palju meis istub vihkamine.

Pahameelest ja kibestumisest tunneme tõesti kõige tugevamat vihkamist.

4. etapp. Läbirääkimised:

Me hakkame mõtlema: "Mis siis, kui...?" Valu leevendamiseks ja kartliku olukorra muutmiseks pakutavad võimalused pakuvad energiat. Me saame loovaks.

Ja igal juhul otsime võimalusi suhete taastamiseks. Lubame teha ainult seda, mida meie abikaasa soovib, muuta - kaotada kaalu, muuta iseloomu jne..

Me võime alustada läbirääkimisi Jumala või Universumiga, lubades midagi ette võtta, kui Jumal või Universum taastab teie suhte ja tagastab teie abikaasa perekonna juurde..

Me käime kõigi võimalike ennustajate ja selgeltnägijate juures - nad kõik lubavad abikaasa naasmist ja armastust hauale.

Kuid kõik meie teod olid asjatud. midagi ei muutunud.

5. etapp. Depressioon, üksindus:

Pärast energia ja emotsionaalse tõusu tõusu on sügavam pettumus ja tugev energia langus..

Maailma sügav kaotustunne, kurbus ja üldine väsimus - seda me tunnemegi selles etapis. Me näeme vaeva, et hommikul üles tõusta, et minna tööle või teha majapidamistöid..

Ilmnevad klassikalised depressiooni tunnused: isutus, soovimatus kedagi näha ja kellegagi suhelda, pisarad, unetus või vastupidi, pidev unisus.

6. etapp. Teekond iseenda sees:

Tugev paranemissoov viib meid sügavale enda kallal töötamisele. Me hakkame eraldama fakte nende tõlgendamisest.

Justkui pärast pikka magamist ärgates hakkame mõistma - kes me oleme ja kus oleme, mis meiega toimub. Püüame oma võimeid analüüsida ja mõista, kuhu edasi liikuda.

Otsime võimalusi vanade vaimsete haavade paranemiseks, minevikust lahti laskmiseks ja kõigile andeks andmiseks, taasühinemiseks iseendaga ja hingerahu leidmiseks.

See viimane samm, mis võimaldab meil liikuda lahutuselt uuele õnnelikule elule.

Selle aktsepteerimine, mis seisneb teie vastutuse mõistmises meie elu eest, mis viib täieliku võimu enda üle ja teie elu suuna määramiseni.

Armsad naised, ärge laske kellelgi käskida kõigil end kõigutada ja sülitada, on väga oluline, et te läbiksite kõik leinaetapid.

Ja näete, et "öö on enne koitu alati pime".

psühholoog-seksoloog Eleonora Razvina

Teid huvitavad artiklid tõstetakse loendis esile ja kuvatakse esimesena!

5 etappi vältimatu aktsepteerimisel

Iga inimese elu koosneb mitte ainult rõõmudest ja õnnelikest hetkedest, vaid ka kurbadest sündmustest, pettumustest, haigustest ja kaotustest. Kõigi toimuva aktsepteerimiseks on vaja tahtejõudu, peate olukorda adekvaatselt nägema ja tajuma. Psühholoogias on vältimatu aktsepteerimisel 5 etappi, mille kaudu läbivad kõik, kellel on elus keeruline periood..

Need etapid töötas välja ameerika psühholoog Elisabeth Kubler-Ross, kes oli lapsepõlvest alates surma teema vastu huvi tundnud ja otsinud õiget surmaviisi. Hiljem veetis ta palju aega lõplikult haigete surevate inimestega, aidates neid psühholoogiliselt, kuulates nende ülestunnistusi jne. 1969. aastal kirjutas ta raamatu surmast ja surmast, millest sai tema maal bestseller ja kust lugejad said teada surma aktsepteerimise viiest etapist, aga ka muudest paratamatutest ja kohutavatest sündmustest elus. Pealegi ei puuduta need mitte ainult surevat või raskes olukorras olevat inimest, vaid ka tema lähedasi, kes temaga koos seda olukorda kogevad..

5 etappi vältimatu aktsepteerimisel

Need sisaldavad:

  1. Eitamine. Inimene keeldub uskumast, et temaga see juhtub, ja loodab, et see kohutav unenägu kunagi kunagi lõppeb. Kui me räägime fataalsest diagnoosist, siis peab ta seda veaks ja otsib teisi kliinikuid ja arste, et see ümber lükata. Sugulased toetavad kannatavat inimest kõiges, sest ka nemad keelduvad uskumast paratamatusse lõppu. Sageli raiskavad nad ainult aega, lükates edasi nii vajalikku ravi ja külastades ennustajaid, psüühikat, ravides fütoterapeute jne. Haige inimese aju ei suuda tajuda teavet elulõpu paratamatuse kohta.
  2. Viha. Paratamatu inimese omaksvõtmise teises etapis on põletav pahameel ja enesehaletsus. Mõni lihtsalt raevub ja küsib pidevalt: “Miks just mina? Miks see minuga juhtus? " Sugulastest ja kõigist teistest, eriti arstidest, saavad kõige kohutavamad vaenlased, kes ei taha aru saada, ei taha paraneda, ei taha kuulata jne. Just selles etapis võib inimene kõigi oma sugulastega tüli minna ja minna arstide vastu kaebusi kirjutama. Teda ärritab kõik - naerdes terved inimesed, lapsed ja vanemad, kes jätkavad elamist ja lahendavad oma probleeme, mis teda ei puuduta.
  3. Tehing või tehing. Kolmel viiest paratamatu aktsepteerimise etapist proovib inimene pidada läbirääkimisi Jumala enda või teiste kõrgemate jõududega. Palvetes lubab ta, et korrigeerib ennast, teeb seda või teist vastutasuks tervise või muu tema jaoks olulise hüve eest. Just sel perioodil hakkavad paljud tegema heategevust, tormama tegema heategusid ja leidma vähemalt vähe aega selles elus. Mõnel on oma märgid, näiteks kui puu otsast langeb leht ülaosaga jalgadele, siis ootavad head uudised ja kui alt - siis halvad.
  4. Depressioon. Paratamatuse aktsepteerimise 4. etapis muutub inimene depressiooniks. Tema käed loobuvad, ilmneb apaatia ja ükskõiksus kõige suhtes. Inimene kaotab elu mõtte ja võib proovida enesetappu. Armastatud tüdivad ka võitlusest, ehkki nad ei pruugi seda välja näidata.
  5. Vastuvõtmine. Viimases etapis loobub inimene ise vältimatust, aktsepteerib seda. Surevad haiged inimesed ootavad rahulikult lõppu ja isegi palvetavad varase surma eest. Nad hakkavad lähedastelt andestust küsima, mõistes, et lõpp on lähedal. Muude surmaga mitte seotud traagiliste sündmuste korral läheb elu tagasi normaalseks. Samuti rahunevad sugulased, mõistes, et midagi ei saa muuta ja kõik, mida võiks teha, on juba tehtud.

Pean ütlema, et mitte kõik etapid ei kulge selles järjekorras. Nende järjestus võib varieeruda ja kestus sõltub psüühika stabiilsusest..

Teabe kopeerimine on lubatud ainult otsese ja indekseeritud lingi abil allikale

Psühholoog

Roman Levykin

Roman Levykin

Mida teha, kui tunnete end halvasti või 5 sammu negatiivsete sündmustega nõustumisel

Kui seisame silmitsi negatiivsete faktide või sündmustega, mis puudutavad meid isiklikult (näiteks teave raske haiguse, surma, kaotuse või kaotuse kohta), reageerime neile teatud viisil.

Ameerika psühholoog Kuebler-Ross tuvastas surevate patsientide vaatluste põhjal 5 surmajuhtumi kohta teabe vastuvõtmise etappi:

1 Keeldu. Selles etapis eitab inimene teavet oma peatse surma kohta. Talle tundub, et selles oli mingi viga või seda ei öeldud tema kohta.

2 viha. Mingil hetkel mõistab inimene, et surma kohta oli teave tema kohta ja see pole viga. Viha staadium tuleb. Patsient hakkab juhtunus süüdistama teisi (arste, sugulasi, riiklikku süsteemi)

3 tehingut. Pärast süüdistamise lõpetamist hakkavad patsiendid "tehinguid tegema": nad üritavad leppida saatuse, jumala, arstide jms. Üldiselt üritavad nad surma aega kuidagi edasi lükata.

4 depressioon. Pärast kolme eelneva etapi läbimist mõistavad patsiendid, et surm saabub arsti poolt kokkulepitud aja möödudes. See juhtub konkreetselt selle inimesega. Teiste süüdistamine ei muuda asju. Ka läbirääkimine ei toimi. Algab depressiooni faas. Meeleheide seab sisse. Elu vastu huvi kaotamine. Apaatia seab sisse.

5 Nõustumine. Selles etapis väljub patsient depressioonist. Ta aktsepteerib peatset surma. Alandlikkus seab sisse. Inimene võtab kokku oma elu tulemused, viib võimaluse korral lõpule lõpetamata äri, jätab lähedastega hüvasti.

Neid etappe (eitamine, genv, läbirääkimine, depressioon, aktsepteerimine) saab rakendada ka muude negatiivsete sündmuste suhtes, mis meiega juhtuvad, erinev on ainult jõud, millega need staadiumid kogetakse.

Eraldamise teabe aktsepteerimise etapid

Vaatame koos inimesega, kellele teatati purunemisest:

  • Eitamine. Hetkeks ei usu ta seda, mida öeldi. Talle tundub, et see oli nali või ta sai millestki valesti aru. Ta võib uuesti küsida: “Mis? Mis sa ütlesid?"
  • Viha. Mõistes toimuvat, tunneb ta viha. Tõenäoliselt soovib ta selle kuhugi välja visata, nii et selles etapis võite kuulda järgmist fraasi: "Kuidas saate seda mulle nii paljude aastate pärast teha?". Või "ma andsin sulle kõik ja sina teed seda mulle!" Mõnikord ei pruugi viha olla suunatud partneri, vaid vanemate ja sõprade poole. Juhtub, et viha on suunatud iseenda vastu..
  • Allahindlus. Pärast süüdistusi võib tekkida soov suhe taaselustada: "Kas me võime proovida kõike uuesti alustada?" või “Mis viga oli? Parandan! Ütle mulle, mida ma teha saan? "
  • Depressioon. Meeleheide, õudus seab sisse. Elu mõtte kaotamine. Elu vastu huvi kaotamine. Inimene kogeb kurbust, igatsust, üksindust. Inimene on oma tuleviku suhtes pessimistlik.
  • Vastuvõtmine. Inimene saab toimunust aru ja aktsepteerib seda.

Nagu näete, ei olnud selles näites juttu surmaga lõppenud haigusest, kuid etapid langesid kokku Kubler-Rossi tuvastatud surma vastuvõtmise etappidega..

järeldused

  • Reeglina läbime negatiivsete sündmustega silmitsi seistes need etapid ühel või teisel kujul.
  • Kui tunnete, et olete negatiivse sündmuse aktsepteerimise protsessis ühte neist etappidest takerdunud, proovige liikuda järgmisele etapile või alustage neid etappe uuesti. Võib-olla takistab mitte täielikult kogenud etapp vastuvõtmist
  • Nagu näete, on viimane etapp sündmuse aktsepteerimine sellisena, nagu see on. Kui eluraskustega silmitsi seisab, võib olla mõistlik neid kohe aktsepteerida sellisena, nagu nad on?

Teenused

  • Psühholoogi konsultatsioon
  • Juhendamine
  • Meeskonna loomise koolitused
  • Diagnostika
    • Personali hindamine
    • Isiksuse omadused
    • Stressi allikad
    • Mälu
    • Tähelepanu!
    • Mõeldes
    • Agressiivsus

Saidi muud jaotised

Autoriõigus © 2007 reisiportaal. Kõik õigused kaitstud. Kujundanud tasuta CSS-i mallid.

5 etappi vältimatu aktsepteerimisel. Inimese psühholoogia

Inimene ei saa elu läbi elada, ilma et peaks kokku puutuma tõsiste pettumustega ja vältima kohutavaid kaotusi. Mitte igaüks ei saa raskest stressirohkest olukorrast adekvaatselt välja tulla, paljud inimesed kogevad aastaid armastatud inimese surma või raske lahutuse tagajärgi. Nende valu leevendamiseks töötati välja 5-astmeline meetod vältimatu aktsepteerimiseks. Muidugi ei õnnestu tal hetkega kibedusest ja valust vabaneda, kuid ta lubab tal olukorrast aru saada ja sellest väärikalt välja tulla..

Kriis: reageerimine ja ületamine

Igaüks meist võib elus seista silmitsi olukorraga, kus tundub, et probleeme pole lihtsalt võimalik vältida. Hea, kui need kõik on kodused ja lahendatavad. Sel juhul on oluline mitte loobuda ja minna kavandatud eesmärgi poole, kuid on olukordi, kus inimesest ei sõltu praktiliselt midagi - igal juhul ta kannatab ja kogeb.

Psühholoogid nimetavad taolisi olukordi kriisiks ja soovitavad sellest väljumise katseid võtta väga tõsiselt. Vastasel juhul ei võimalda selle tagajärjed inimesel ehitada õnnelikku tulevikku ja õppida probleemist teatud õppetunde..

Iga inimene reageerib kriisile erinevalt. See sõltub sisemisest tugevusest, kasvatusest ja sageli sotsiaalsest staatusest. On võimatu ennustada, milline on inimese reaktsioon stressile ja kriisiolukorrale. Nii juhtub, et erinevatel eluperioodidel võib sama inimene reageerida stressile erineval viisil. Vaatamata inimeste erinevustele on psühholoogid välja töötanud vältimatu aktsepteerimise 5 etapi jaoks üldise valemi, mis sobib võrdselt absoluutselt kõigile inimestele. Tema abiga saate katastroofiga tõhusalt toime tulla, isegi kui teil pole võimalust konsulteerida kvalifitseeritud psühholoogi või psühhiaatriga..

5 etappi vältimatu aktsepteerimisel: kuidas tulla toime kaotusevaluga?

Esimesena rääkis ameerika arst ja psühhiaater Elizabeth Ross hädade aktsepteerimise etappidest. Samuti klassifitseeris ta need etapid ja kirjeldas neid raamatus "Surma ja surma korral". Väärib märkimist, et algselt kasutati vastuvõtmise tehnikat ainult inimese surmaga lõppenud haiguse korral. Tema ja lähisugulaste juures töötas psühholoog, valmistades neid ette kaotuse vältimatuseks. Elizabeth Rossi raamat tegi spiraali teadlaskonnas ja autori antud klassifikatsiooni hakkasid kasutama erinevate kliinikute psühholoogid..

Mitu aastat hiljem on psühhiaatrid tõestanud 5-astmelise tehnika kasutamise tõhusust stressi- ja kriisiolukordadest vältimatu väljumise aktsepteerimisel kompleksravis. Siiani on psühhoterapeudid kogu maailmast Elizabeth Rossi klassifikatsiooni edukalt kasutanud. Dr Rossi uuringute kohaselt peab inimene keerulises olukorras läbima viis etappi:

Keskmiselt eraldatakse igaks etapiks kuni kaks kuud. Kui üks neist viibib või jäetakse üldisest järjestuste loendist välja, siis teraapia soovitud tulemust ei anna. See tähendab, et probleemi ei saa lahendada ja inimene ei naase normaalse elurütmi juurde. Seetõttu räägime igast etapist üksikasjalikumalt..

Esimene etapp: olukorra eitamine

Paratamatu eitamine on inimese kõige loomulikum vastus suurele leinale. Seda etappi ei saa vältida, kõik, kes satuvad raskesse olukorda, peavad selle läbima. Kõige sagedamini piirdub eitamine šokiga, nii et inimene ei saa toimuvat adekvaatselt hinnata ja püüab end probleemist eraldada.

Kui me räägime raskelt haigetest inimestest, siis esimesel etapil hakkavad nad külastama erinevaid kliinikuid ja võtma katseid lootuses, et diagnoos on vea tulemus. Paljud kannatajad pöörduvad alternatiivmeditsiini või ennustajate poole, kes püüavad oma tulevikku välja mõelda. Koos eitamisega kaasneb ka hirm, allutab see inimese peaaegu täielikult.

Juhtudel, kui stressi põhjustab tõsine probleem, mis pole haigusega seotud, proovib inimene kõik endast oleneva teeselda, et tema elus pole midagi muutunud. Ta tõmbub endasse ja keeldub arutamast probleemi kellegagi väljaspool..

Teine etapp: viha

Pärast seda, kui inimene on lõpuks oma probleemist osa saanud, liigub ta teise etappi - viha. See on paratamatuse aktsepteerimise 5 etapi üks keerulisemaid etappe, see nõuab inimeselt palju jõudu - nii vaimset kui füüsilist.

Lõplikult haige inimene hakkab oma viha õhutama tervete ja õnnelike inimeste ümber. Viha võib väljendada meeleolu kõikumiste, karjete, pisarate ja tantrumite abil. Mõnel juhul varjavad patsiendid viha hoolikalt, kuid see nõuab neilt palju pingutusi ega võimalda neil sellest staadiumist kiiresti üle saada..

Paljud inimesed, kes seisavad silmitsi katastroofiga, hakkavad oma saatuse üle kurtma, mõistmata, miks nad peavad nii palju kannatama. Neile näib, et kõik nende ümber kohtlevad neid ilma vajaliku austuse ja kaastundeta, mis ainult suurendab vihapuhanguid..

Tehingud on paratamatuse aktsepteerimise kolmas etapp

Selles etapis jõuab inimene järeldusele, et kõik mured ja mured kaovad peagi. Ta hakkab aktiivselt tegutsema, et oma elu jälle õigele teele saada. Kui stressi põhjustab lahkuminek, hõlmab läbirääkimisetapp ka üritust lahkuva partneriga perega naasmise osas läbi rääkida. Sellega kaasnevad pidevad kõned, esinemised tööl, lastega seotud väljapressimine või muud olulised asjad. Iga kohtumine oma minevikuga lõpeb hüsteeria ja pisaratega.

Selles olekus tulevad paljud Jumala juurde. Nad hakkavad käima kirikutes, on ristitud ja proovivad kirikus palvetada tervise või mõne muu olukorra positiivse tulemuse pärast. Samaaegselt usuga jumalasse intensiivistub saatuse märkide tajumine ja otsimine. Mõni saab äkki märkide tundjaks, teised kauplevad kõrgemate jõududega, viidates selgeltnägijatele. Pealegi teeb sama inimene sageli üksteist välistavaid manipulatsioone - ta käib kirikus, ennustajate juures ja uurib märke.

Kolmandas etapis haiged inimesed kaotavad oma jõu ja ei suuda enam haigusele vastu seista. Haiguse käik sunnib neid veetma rohkem aega haiglates ja protseduuridel.

Depressioon on paratamatuse aktsepteerimise 5 etapist kõige pikaajalisem etapp

Psühholoogia tunnistab, et kõige raskem on võidelda depressiooniga, mis varjab inimesi kriisiolukorras. Selles etapis ei saa te ilma sõprade ja sugulaste abita hakkama, sest 70% inimestest on enesetapumõtted ja 15% neist üritavad enesetappu teha.

Depressiooniga kaasneb pettumus ja mõttetus nende jõupingutuste mõttetusele, mis on kulutatud probleemi lahendamiseks. Inimene on täielikult ja täielikult kurbusesse ja kahetsusesse, ta keeldub teistega suhtlemast ja veedab kogu oma vaba aja voodis.

Meeleolu depressiooni staadiumis muutub mitu korda päevas, millele järgneb apaatia järsk tõus. Psühholoogid arvavad depressioonist kui ettevalmistusest vabanemiseks. Kuid kahjuks peatuvad paljud inimesed paljude aastate jooksul just depressiooni käes. Ikka ja jälle oma ebaõnne kogedes ei lase nad end vabaks saada ja elu uuesti alustada. Ilma kvalifitseeritud spetsialistita on selle probleemiga võimatu toime tulla..

Viies etapp - vältimatu aktsepteerimine

Paratamatusega leppimiseks või, nagu öeldakse, sellega leppida, on vaja, et elu taas sädeleks erksates värvides. Elizabeth Rossi klassifikatsiooni järgi on see viimane etapp. Kuid inimene peab selle etapi iseseisvalt läbi tegema, keegi ei saa aidata tal valust üle saada ja leida jõudu kõige juhtunuga nõustuda.

Vastuvõtmise staadiumis on haiged inimesed juba täielikult kurnatud ja ootavad päästmiseks surma. Nad paluvad lähedastelt andestust ja analüüsivad kõiki häid asju, millega nad elus hakkama said. Kõige sagedamini räägivad lähedased sel perioodil seda rahustust, mida loetakse sureva inimese näole. Ta lõõgastub ja naudib igat minutit, mida ta elab..

Kui stressi põhjustasid muud traagilised sündmused, peab inimene olukorrast täielikult “toibuma” ja asuma katastroofi tagajärgedest toibudes uude ellu. Kahjuks on keeruline öelda, kui kaua see etapp peaks kestma. Ta on individuaalne ja kontrollimatu. Väga sageli avab alandlikkus inimesele äkitselt uusi silmaringi, ta hakkab äkki tajuma elu varasemast teistmoodi ja muudab täielikult oma keskkonda.

Viimastel aastatel on Elizabeth Rossi tehnika nautinud tohutut populaarsust. Lugupeetud arstid teevad selle täiendusi ja muudatusi, isegi mõned kunstnikud osalevad selle tehnika täiustamisel. Näiteks mitte nii kaua aega tagasi ilmus Shnurovi sõnul paratamatuse aktsepteerimise 5 etapi valem, kus kuulus Peterburi kunstnik määratleb kõik etapid oma tavapärasel viisil. Muidugi on see kõik esitatud humoorikalt ja mõeldud kunstniku fännidele. Kuid ärge siiski unustage, et kriisist väljumine on tõsine probleem, mille edukaks lahendamiseks on vaja hoolikalt läbimõeldud meetmeid.

Paratamatuse aktsepteerimise etapid

Iga inimese elus tekivad haigused, kaotused, lein. Inimene peab selle kõigega leppima, muud väljapääsu pole. "Aktsepteerimine" tähendab psühholoogia seisukohast adekvaatset visiooni ja olukorra tajumist. Olukorra aktsepteerimisega kaasneb väga sageli hirm vältimatu ees.

Ameerika arst Elizabeth Kubler-Ross lõi surevate inimeste psühholoogilise abi kontseptsiooni. Ta uuris lõplikult haigete inimeste kogemusi ja kirjutas raamatu "Surma ja surma korral". Selles raamatus kirjeldab Kübler-Ross surma aktsepteerimise etappe:

Ta jälgis Ameerika kliinikus patsientide reaktsioone pärast seda, kui arstid rääkisid neile kohutavast diagnoosist ja peatsest surmast..

Psühholoogiliste kogemuste kõiki 5 etappi ei koge mitte ainult haiged inimesed ise, vaid ka sugulased, kes on teada saanud kohutavast haigusest või lähedase peatsest lahkumisest. Kaotussündroom või lein, tugevad emotsioonid, mida kogetakse inimese kaotuse tagajärjel, on kõigile tuttavad. Lähedase kaotus võib olla ajutine, ilmneda lahuselu või püsiva (surma) tagajärjel. Kogu elu oleme kiindunud oma vanemate ja lähisugulaste külge, kes pakuvad meile hoolt ja tähelepanu. Pärast lähisugulaste kaotust tunneb inimene puudust, justkui oleks osa temast ära lõigatud, kogeks leina tunnet.

Eitamine

Esimene etapp vältimatu aktsepteerimisel on eitamine.

Selles etapis usub patsient, et on tehtud mõni viga, ta ei suuda uskuda, et see temaga tõesti juhtub, et see pole halb unistus. Patsient hakkab kahtlema arsti professionaalsuses, õige diagnoosi ja uuringutulemuste osas. "Paratamatuse aktsepteerimise" esimeses etapis hakkavad patsiendid pöörduma suuremate kliinikute poole, et saada konsultatsioone, pöörduda arstide, meediumide, professorite ja teaduste doktorite poole, et sosistada vanaemasid. Esimeses etapis areneb haigel inimesel mitte ainult kohutava diagnoosi eitamine, vaid ka hirm, mõne jaoks võib see jätkuda kuni surmani.

Haige inimese aju keeldub tajumast teavet elulõpu paratamatuse kohta. "Paratamatu aktsepteerimise" esimeses etapis hakatakse vähihaigeid ravima rahvapäraste ravimitega, nad keelduvad traditsioonilisest kiiritusest ja keemiaravist.

Paratamatuse aktsepteerimise teine ​​etapp väljendub patsiendi viha vormis. Tavaliselt küsib inimene selles etapis küsimust "Miks just mina?" "Miks ma selle kohutava haigusega haigeks jäin?" ja hakkab süüdistama kõiki, arstidest endini. Patsient saab aru, et ta on raskelt haige, kuid talle tundub, et arstid ja kogu meditsiinitöötajad ei pööra talle piisavalt tähelepanu, ei kuula tema kaebusi, ei soovi teda enam ravida. Viha võib avalduda asjaolus, et mõned patsiendid hakkavad arstide kohta kaebusi kirjutama, pöörduvad ametiasutuste poole või ähvardavad neid.

Selles "vältimatu aktsepteerimise" etapis hakkab haige inimene noori ja terveid inimesi ärritama. Patsient ei saa aru, miks kõik tema ümber naeratavad ja naeravad, elu läheb edasi ja see ei peatunud tema haiguse tõttu kunagi. Viha võib kogeda sügaval sees või see võib mingil hetkel teistele välja valada. Viha manifestatsioonid tekivad tavaliselt haiguse staadiumis, kui patsient tunneb end hästi ja tal on jõudu. Väga sageli on haige inimese viha suunatud psühholoogiliselt nõrkade inimeste poole, kes ei oska vastuseks midagi öelda.

Haige inimese kiirele surmale psühholoogilise reaktsiooni kolmas etapp on läbirääkimine. Haiged inimesed üritavad saatuse või jumalaga kokkuleppe sõlmida. Nad hakkavad mõtlema, neil on oma "märgid". Selle haiguse staadiumis olevad patsiendid võivad mõelda: "Kui münt langeb nüüd pea alla, siis ma taastun." Selles "vastuvõtmise" etapis hakkavad patsiendid tegema mitmesuguseid heategusid, tegema peaaegu heategevust. Neile näib, et Jumal või saatus näeb, kui heasüdamlikud ja head nad on ning muudavad meelt, annavad neile pika elu ja tervise..

Selles etapis hindab inimene oma võimeid üle ja proovib kõik ära parandada. Kauplemine või läbirääkimine võib avalduda selles, et haige inimene on nõus oma elu päästmiseks maksma kogu oma raha. Läbirääkimiste staadiumis hakkab patsiendi jõud järk-järgult nõrgenema, haigus progresseerub ühtlaselt ja iga päevaga ta süveneb. Haiguse selles staadiumis sõltub palju haige inimese sugulastest, sest ta kaotab järk-järgult jõu. Saatusega läbirääkimise etappi saab jälgida ka haige inimese sugulastel, kel on veel lootust lähedase taastumiseks ja nad teevad selle nimel maksimumi, annavad arstidele altkäemaksu, hakkavad kirikusse minema.

Depressioon

Neljandas etapis tekib raske depressioon. Selles etapis väsib inimene tavaliselt elu ja tervise võitlusest, iga päevaga läheb ta aina hullemaks. Patsient kaotab lootuse taastumiseks, ta “loobub”, väheneb meeleolu järsk langus, apaatia ja ükskõiksus ümbritseva elu suhtes. Selles staadiumis olev inimene on oma sisemistesse kogemustesse vajunud, ta ei suhtle inimestega, ta võib tundide kaupa ühes asendis valetada. Depressiooni taustal võib inimesel tekkida enesetapumõtteid ja enesetapukatseid.

Vastuvõtmine

Viiendat etappi nimetatakse aktsepteerimiseks või alandlikuks. 5. etapis “vältimatu inimese omaksvõtt on haigus seda praktiliselt söönud, see on teda füüsiliselt ja vaimselt kurnanud. Patsient liigub natuke, veedab rohkem aega oma voodis. 5. etapis võtab raskelt haige inimene kogu oma elu kokku, mõistab, et selles oli palju head, ta suutis midagi enda ja teiste heaks ära teha, täitis oma rolli siin Maa peal. “Ma pole seda elu asjata elanud. Sain palju ära teha. Nüüd võin ma rahus surra ".

Paljud psühholoogid on uurinud Elisabeth Kubler-Rossi "surma aktsepteerimise 5 etappi" ja jõudnud järeldusele, et Ameerika uuringud olid üsna subjektiivsed, mitte kõik haiged inimesed ei läbida kõiki 5 staadiumi, mõnel võib olla järjekord järgneda või puudub üldse.

Aktsepteerimise etapid näitavad meile, et surma aktsepteerimine pole ainult see, vaid kõik meie elus vältimatu. Teatud hetkel sisaldab meie psüühika teatud kaitsemehhanismi ja me ei suuda objektiivset reaalsust adekvaatselt tajuda. Me moonutame alateadlikult tegelikkust, muutes selle oma ego jaoks mugavaks. Paljude inimeste käitumine rasketes stressiolukordades sarnaneb jaanalinnu käitumisega, kes peidab oma pea liiva sisse. Objektiivse reaalsuse aktsepteerimine võib kvalitatiivselt mõjutada adekvaatsete otsuste vastuvõtmist.

Õigeusu religiooni seisukohalt peaks inimene alandlikult aktsepteerima kõiki elusituatsioone, see tähendab, et mitte-usklikele on iseloomulik surma järkjärguline aktsepteerimine. Inimesed, kes usuvad jumalasse, kannatavad suremise protsessi kergemini.

Kogu sellel saidil pakutav teave on üksnes viitamiseks ja see ei ole üleskutse tegevusele. Kui leiate endas mingeid sümptomeid, peate viivitamatult arstiga nõu pidama. Ärge ise ravige ega diagnoosige.